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三十六行什么为王
七十二行
盗墓为王
,是真的么?
答:
据宋周辉撰《清波杂志》所载,我国唐代的行业为“三十六行”,
即:肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、珠宝行、丝绸行、纸行、海味行
、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、陶土行、件作行、巫行、驿传行、棺木行、皮革行、故旧行、酱...
三百
六十行
,
盗墓为上
.七十二行,古董占先.
答:
所谓“三百
六十
行”,即是指各行各业的行当而言,也就是社会的工种。俗话说得好:“敲锣卖糖,各干一行”。关于行业,自唐代开始就有
三十六行
的记载。宋代周辉《清波杂志》上便记有肉肆行、海味行、酱料行、花果行、鲜鱼行、宫粉行、成衣行、药肆行、扎作行、棺木行、故旧行、陶土行、仵作行...
三十六行行行为
上,七十二计计计
为王
的横批?
答:
可以为,善变则胜 因为无论
三十六行
,还是七十二计,参照原来的样子照搬基本很难有大的成就,要学会变化,不论是做什么,要根据时代的情况,行业的情况,选择适当的谋略,最后谋事在人,成事在天啦。
卸岭派的历史渊源
答:
三十六行,
盗墓为王
。掘墓倒斗,卸岭最强。 后边那句是人为加的。因为在摸金、发丘、搬山、卸岭之中, 卸岭是最有实可考的。摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门,又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军, 有称“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”“卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营...
三百
六十行
,
盗墓为上
.七十二行,古董占先.
答:
三十六
记,走为上记…我不记得我来过…
三百
六十行
,
行行
出状元,请问是哪三百六十行?
答:
3.
三十六行
如何发展为“三百
六十
行”呢?据徐珂《清稗类钞·农商类》载:“三十六行者,种种职业也。就其分工约计之,曰三十六行;倍之,则七十二行;十之则三百六十行。”可见“三百六十行”只是一个约数,其实自古之来,行业的工种决不止“三百六十行”,三千六百行也不止。4. 二十...
盗亦有道有哪些造句
答:
3、 英雄从古轻一掷,盗亦有道真堪述。4、 常言道‘三十六行,
盗墓为王’
,盗墓贼这种职业自古就有,孰不闻‘盗不盗、非常盗,盗亦有道、盗不力道’之说。5、 你们都听着,我们乃拦路大盗,盗亦有道,只求钱财,不伤身家性命!6、 这海上的规矩,盗亦有道,碰上武装商船,我发*,你停船,...
拖斗散文
答:
那时,流传着一首民谣,兴许就是为拖斗命名的人所编,真个是道尽了板车这一行业的悲苦辛酸,极为传神。那民谣是这样说的:
三十六行
,板车
为王
,脚杆拉细,颈根拉长,爬坡上坎,喊爹叫娘!上坡如蜻蜓点水,下坡如推上杀场……编这民谣的人,一定也是拖板车的。只有身在其中,才能知晓里面的艰辛。 拖板车这个活儿,当真...
三十六行
的祖师爷分别是谁
答:
屠夫——张飞 28.说书——周庄王 29.裁剪——张小泉
30
.相声——东方塑 31.理发——罗公 32.二人转——李梦龙 33.造纸业——蔡伦 34.变戏法——济小塘 35.印刷业——毕升 36.制乐器——孟昶
俗话说360行,
行行
出状元。中360行指的是那些 ?
答:
没有具体的“三百
六十
行”,“三百六十行”只是概括数,民间所流传的“三百六十行”是个统称,其实自古之来,行业的工种绝不止“三百六十行”,但多年来习惯成自然,说起来方便,听起来顺耳,所以直至现在,说起行业还是笼统地称“三百六十行”。另外,
三十六行
是中国唐代社会主要行业的统称,...
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