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三国志通俗演义序
明代蒋大器为罗贯中
三国演义
写的序言中称其是什么
答:
明代蒋大器在《
三国志通俗演义序
》中说:“文不甚深,言不甚俗,事纪其实,亦庶几乎史。盖欲读诵者,人人得而知之,若诗所谓里巷歌谣之义也。”蒋大器(庸愚子),根据有关史料推算生卒年为1455—1530年。明代中叶成化十一年始任大名府浚县主簿。任职期间,在浚县民间发现了《三国演义》的原始手本《三国...
三国志通俗演义
中开头有一序一引,都提到?
答:
在
三国志通俗演义
中的开头有一序一引,都提到了:“天下之事,分久必合,合久必分”。希望我的回答可以帮助到你,希望可以采纳,谢谢。
三国志通俗演义序
序文文言文翻译
答:
前代曾以野史创作评话,让盲人的演说,其中言辞粗俗荒谬,又失之于野,士君子多讨厌他。如果东原罗贯中以平阳陈寿传,考诸历史,自从汉灵帝中平元年,最后在晋太康元年的事,留意增减,看着他说《
三国志通俗演义
》。文章不太深,说不太习惯,事纪事实,也差不多是史。因为想读诵的人,人人都会知道的...
文不胜声 言不胜
俗
出自
答:
三国演义 蒋大器在《
三国志通俗演义序
》中称赞它“文不 甚深,言不甚俗”。宋元时期讲史话本和戏曲中的精彩部分,把《三国志平话》的故事作了全部改写,删去了象司马仲相断狱、孙秀才发现天书和刘、关、张太行山落草等荒诞的故事,增加了许多史实,扩充了篇幅,从而成为一部"文不甚深,言不甚俗"的长...
文不甚深,字不甚俗的答案为什么是
三国演义
答:
它又有一定的文采。也正因如此,雅俗共赏,广泛流传 “文不甚深,言不甚俗”的出处是:以平阳陈寿《传》,考诸国史,自汉灵帝中平元年,终于晋太康元年之事,留心损益,目之曰《
三国志通俗演义
》。文不甚深,言不甚俗,事纪其实,亦庶几乎史。——庸愚子《〈三国志通俗演义〉序》...
三国演义
有哪些重要版本
答:
三国演义》有哪些重要版本 《三国演义》问世以后不久,就出现了"士君子之好事者,争相誊录"(庸愚子:《
三国志通俗演义序
》)的盛况。嘉靖元年(1522年),出现了最早的刻本《三国志通俗演义》。此后,各种各样的刻本层出不穷,历数百年而不衰,直到今天,我们知道的明代刻本还有二十多种,清代刻本还有七十...
三国演义
答:
为
三国
。推其致乱之由,殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类,崇信宦官。及桓帝崩,灵帝即 位,大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权,窦武、陈蕃谋诛之,机事不 密,反为所害,中涓自此愈横。建宁二年四月望日,帝御温德殿。方升座,殿角狂风骤起。只见一条大青蛇,从梁上飞 将下来,...
三国志通俗演义
答:
…孙权:明主,在他治下的江东,人才济济,最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”,个人认为十分对。周瑜:《
三国演义
》中他心胸狭窄,嫉恨贤能,其实历史上的周瑜雄姿英发,是不亚于诸葛亮的人才……也许周瑜最恨的不是诸葛亮,是罗贯中才对……...
《
三国演义
》的主要内容是什么???
答:
周瑜死后,吴军忙于与曹军开战。刘备则在诸葛亮的劝说下打败刘璋,夺取西川,并从曹操手中夺得汉中,自封汉中王。至此,天下大势抵定,
三国
鼎立局面形成。刘备在巴蜀称帝,国号蜀汉;曹操称霸中原,后由其子曹丕篡汉,改国号为魏;孙权则坐镇江东一方。后东吴与曹魏修好,孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣...
三国演义
有几个
答:
三国演义小说有三大版本体系,其中毛本为目前比较流行的版本。《三国演义》问世以后不久,就出现了"士君子之好事者,争相誊录"(庸愚子:《
三国志通俗演义序
》)的盛况。嘉靖元年(1522年),出现了最早的刻本《三国志通俗演义》。此后,各种各样的刻本层出不穷,历数百年而不衰,直到今天,我们知道的明代...
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