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乡土中国中的法理社会概念
《
乡土中国
》名词
概念
整理
答:
《乡土中国》名词概念整理如下:
1、乡土性:乡民是中国社会的基层
,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。2、
礼俗社会
:传统的社会,规模小,分工与角色分化少;人的行为受习俗传统的约束。3、
法理社会:现代工业社会
,规模大,有复杂的分工和角色分化,人的...
什么是
乡土社会
,什么是
法理社会
,什么是礼俗社会 愚、土气、是什么?_百 ...
答:
1.
乡土社会是费孝通对中国传统社会形态的定义
,
它强调这种社会具有地域性、传统性、历史继承性以及社会结构的稳定性
。2. 法理社会指的是一个社会的运作和管理主要
基于明确的法律和逻辑原则
。这些法律和原则对社会成员具有普遍约束力,不因个人偏好而有所改变。3.
礼俗社会
则是以非正式的、传统的风俗习惯...
乡土中国
对
法理社会
的解释
答:
开篇第一节就说到“从基层上看,
中国社会
是乡土性的。”“
乡土社会的
信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。”“在
乡土社会中
,不但文字是多余的,连语言都并不是传达情意的唯一象征体系。”这间接的说明了法制在
中国乡土社会
环境中是难以形成与推行的。印象深...
乡土中国
产生的个人影响和时代影响
答:
一、核心概念释义 1.
礼俗社会
:一种基于共同生活而自然形成的社会,缺乏明确目标。
2. 法理社会:为达成特定任务而组建的社会结构
。3. 愚:指不识字的人群。4. 面对面的社群:生活中每日互动且紧密合作的人群。5. 特殊语言:非文字的,能够传递情感和意思的语言形式,如肢体语言和行话。6. 时间阻隔...
礼俗社会
与
法理社会概念
答:
礼俗社会与
法理社会
是费孝通先生在<
乡土中国
;什么叫礼俗社会?;礼俗社会亦称“共同体”,指传统的社会;所谓
中国社会的
特殊性,即是与其他国家相区别的国情;《乡土中国》最重要的是提出,“礼治秩序”及其“差;什么是礼治秩序?《乡土中国》认为:“礼是社会公认;又说:“在
乡土社会中
,传统的重要性比...
乡土中国
产生的个人影响和时代影响
答:
一.核心概念释义 1.
礼俗社会
:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体...
礼俗社会
与
法理社会
是相对的吗
答:
礼俗社会
与法理社会是相对的。礼俗社会是费孝通在《乡土中国》中从社会秩序维持的角度提出的一个概念。它相对于法理社会而言,费孝通认为礼治社会是并不能在变迁很快的时代中出现的,这是相同社会的特色。《乡土中国》是当代社会学家费孝通创作的社会学著作,首次出版于1948年。《乡土中国》是费孝通著述的一...
法理社会
出自
乡土中国
哪一章
答:
法理社会出自乡土中国第一章第一节。根据查询相关资料显示,
礼俗社会
礼俗社会与法理社会对应存在,出现在乡土本色第一章第一节中。
乡土中国的概念
是什么?
答:
乡土中国并不是一个具体社会的描写,而是一系列从具体社会中提炼出的概念。这些概念构成了中国基层传统社会的一种特具的体系,支配着生活的各个方面。在这个意义上,
乡土中国的概念
是我们认识事物的工具。2.
乡土社会的
特点是什么?乡土社会的特点包括泥土性、居住方式、地方性和熟悉性。泥土性体现在中国...
如何评价费孝通的《
乡土中国
》?
答:
它并不排斥其他体系同样影响着
中国的
社会,那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。搞清楚我所谓乡土社会这个
概念
,就可以帮助我们去理解具体的
中国社会
。概念在这个意义上,是我们认识事物的工具。 一、《乡土本色》:
乡土社会的
“乡土性”带有三方面特点:乡下人离不了泥土、不流动性、熟人社会。现代社会是
法理社会
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