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劝学荀子高中原文
《
劝学
》
原文
+翻译
答:
1、
原文
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行...
劝学
的
原文
答:
劝学
作者:荀子
【原文】
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎...
劝学荀子高中原文
及翻译
答:
一、
劝学荀子原文
:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则...
高中
.《
劝学
》
原文
答:
原文
如下:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳。輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行...
《
劝学
》选自哪里?
全文
是什么?
答:
1、
原文
:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行...
高中劝学原文
及翻译及注释
答:
《
劝学
》【作者】
荀子
【朝代】先秦 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学...
《
劝学
》
荀子原文
及翻译
答:
《劝学》
荀子原文
及翻译具体如下:
劝学原文
:荀子 君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则...
《
劝学
》
原文
及翻译注释
答:
《
劝学
》
原文
及翻译注释如下: 原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则...
高一《
荀子
》
劝学全文
答:
《
劝学
》
荀子
(荀况)君子曰,学不可以己 青,取之于蓝,而青于蓝,冰,水为之而寒于水。木直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁曝不复挺者,揉使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日三省乎己。则知...
劝学荀子原文
及翻译
高中
答:
一、
原文
1、有子曰:“不学诗,无以言。不学礼,无以立。不学乐,无以乐。不学易,无以易。不学书,无以广。不学礼,无以定。不学诗,无以文。”有子曰:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望...
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