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千万警惕玉历宝钞
玉历宝钞
的危害有哪些?
答:
一本书没有危害,书写于清雍正时期,传说一名法号“淡痴”的修行者游历地府,将此书从地府带出。该书为民间善书之一种,旧时影响较大,常为迷信人士所印发。其主旨在于描述地府的恐怖之处,借此神道设教之方法来维护旧道德旧秩序,非道教与佛教正统的典籍。在中国民间对阴曹地府的观念上,地府十殿阎...
一代高僧惟贤长老答:《
玉历宝钞
》这本书的危害有多大
答:
而《
玉历宝钞
》、《太上感应篇》是典型的神道设教的书籍,它们所说的因果就是太虚大师所批评的因果观。它们所宣扬的善恶标准,是神道设教的善恶标准,带有明显的迷信思想。 正信的佛教徒应以佛所说为标准,用佛菩萨所说的经论来衡量。所以在佛陀的八正道里,第一就强调的是正见,其次是正思维。玉历...
《
玉历宝钞
》是什么鬼?是怎么来的?
答:
孔子的教诲提醒我们,对待神秘文献如
《玉历宝钞》
,应当以理性与尊重的态度去对待,不轻信,不诋毁,只有这样,我们才能在纷繁的信息中,分辨出真正的智慧之光。记住,真正的佛法,是经过时间沉淀和智慧锤炼的,流传千年的经典,其价值不言而喻。
玉历宝钞
是真还是假
答:
《
玉历宝钞
》这本书与佛家因果道理相反不建议助印。如要助印可助印高僧大德亲自宣传的书——《寿康宝鉴》。《寿康宝鉴》是由净土宗第十三代祖师印光法师编订。印光法师”面对西学东渐,圣贤伦理衰败,邪淫现象泛滥,以及虽为正人君子,由于不懂性健康知识,误犯房事而死的现象,将《不可录》一书增...
《
玉历宝钞
》是什么样的一本书?
答:
《
玉历宝钞
》成书于清雍正时期,是一本传抄已久的“阴律”善书,相传一名法号“淡痴”的修行者游历地府,将此书从地府带出。在中国传统的民间神话中,掌管阴曹地府的众神有别于掌管天界的众神。天界众神都是有名有姓,甚至于出身来历、生平事迹也一清二楚。而地府之神自十殿阎君以下,均是有姓...
我们如何看待
玉历宝钞
?
答:
一般认知里面,《
玉历宝钞
》是道家的东西。我们净宗十三祖,大势至菩萨乘愿再来的印光大师,大力提倡《太上感应篇》、《文昌帝君阴骘文》也是道家的东西。我只是薄地凡夫,不敢妄论,不过我们或者可以从这里,稍微发现一点祖师大德对此的观点,或许只有四个字:因果救世。旧序 印光法师太上感应篇直讲序 人性本善,由对境涉缘...
玉历宝钞
是什么意思?
答:
自从颁发《
玉历宝钞
》以来,对百余地狱内的鬼犯,进行细查,其过去世中,有人仅仅曾在街市的人群间或在其它场合谈说因果报应的事,虽然不是真心地传说教化,可是借因化导,有时遇上有些善根的人,听到之后,从此心中有所
警惕
,慢慢地改正一件、二件或三件、四件的过错,也算是有大功德,仍然可以按照劝人悔改的善功,...
奈何桥上道奈何, 是非不渡忘川河。 三生石前无对错, 望乡台边会孟婆。这...
答:
三生一直站在桥边, 看着那些准备喝蒙巴汤的红尘, 转世的人, 不管是对是错, 都要转世。王祥边, 孟巴正手带着梦巴汤等着你。这四句话描绘的是人死后到阴曹地府中的情形,出自《
玉历宝钞
》。该书成书于清雍正时期,是一本传抄已久的“阴律”善书,据传有一名僧人游历地府,将此书带出。
佛教
玉历宝钞
上说家里供了神像的话不能吃牛肉和狗肉,请问是不是就连治 ...
答:
阿弥陀佛。
玉历宝钞
是劝善书,民间搞出来的。并不是佛教书籍,有的寺院流通处会有,在庐山东林寺是把它列为伪书或善书的!
千万
不能搞混淆。阎罗王阎罗是梵语音译词语,最早是佛教里面的神,后来民间才又发挥创造了各阎王爷的名字。玉历宝钞需要民间搞出来的善书。但是正信佛弟子还是不太建议读这样的书...
怎么知道和泰山奶奶有缘分?
答:
求姻缘之前你必须看《
玉历宝钞
》这样的书,你一定不乱搞男女关系,不要劈腿,不要看一些不干净的电影和图片。更不能传播这些东西。去求之前你要准备供果(一般指的水果都可以),
千万
不要带肉,鸡,酒这类的东西进去上三支香,然后嗑三个头,跪着心里默认,我某某某-哪里人,生辰八字,想求事业和...
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