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古人为官之道
中国古代的
为官之道
的目录
答:
【一做
官之
途】(一)禅让制(二)世卿制(三)军功制(四)客卿(养士)制(五)察举制(六)征辟制(七)九品中正制(八)科举制(九)其他途径【二任官之路】(一)贤与能(二)德与才(三)长与短(四)仇与亲(五)善与恶(六)简与繁(七)信与疑(八)事与能【三选官之法】...
古代
为官之道
,与现代有何区别
答:
1、特别是在盛世,一般的都是必须依附上级,在做出点点成绩,上官在奏折中写点好话就能的到升迁的机会。2、进入官场基本90%的都是需要考试的,科举是进入仕途的必由之路(当然也有例外的就是有的是考在地方的名声步入仕途的,像汉初的“孝廉”这一类,还有的就是特殊时期特殊事件的卓拔),至于武将,...
白
为官之道
,必须具有.否则还是不当好.古代正人君子为官要审时度势.要...
答:
如果害怕失去职位,那就会为了保官而无所不用其极。对于这样的人,是不可与之共事的。孔子提出,君子有九件事情要多加考虑,其中三件对
为官
者格外重要,这就是:“言思忠”,“事思敬”,“见得思义。”(《论语.季氏》)四是为官要求实名,而不能务虚名。求实名,
古人
叫做“达”;务虚名,古...
古人
要求做领导的准则
答:
凡此种种,皆是
为官
的明哲保身
之道
,并非是什么有益于社会进步的理论。郭靖曾说过,侠之大者,为国为民。欧阳锋一味事阴险狡诈,善心太乏;黄老邪有魏晋名士风范,却狂狷不羁;南帝了却尘缘,却不能解救众生;周伯通则一味为自己快活。我想王重阳被尊为武功天下第一也并非由于武功,更多的是他曾领导...
古人
“
为官之道
”启示啥
答:
以清白遗子孙”良好的典范。他们之所以名垂千史、流芳百世,除了拥有杰出的才干和严格的自律精神外,更为可贵的是他们常怀一颗“爱民之心”、唯独没有自己。对比前人,今天的官员应摒除“千里
为官
只为财”的封建思想,时时事事想着百姓、尽心公务,只有这样,才能有效远离贪腐,使事业无往不胜。
古代官吏讲究“三不欺”的“为吏
之道
”,具体是何含义?
答:
才能治理好国家。除了这个“三不欺”以外,还有一个三不欺。北宋人张咏有一篇很有名的《三不欺箴(并序)》,文中张咏自勉“上不敢欺君,下不敢欺民,中不敢欺心”。范仲淹总结自己一生的
为官之道
:“君不忧不显,惟‘不欺’二字可终生行之。”以此可见“三不欺”是
古人
十分崇尚的为官之道。
读《颜氏家训》,悟
为官之道
答:
当然,在现在看来,这种态度有值得批判的地方。因为只知道明哲保身容易丧失原则。四、养
官之道
:注重学习,有所专长。他强调
为官
者要修身勉学,他说:“未知事君者,欲其观
古人之
守职无侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也;素骄奢者,欲其观古人之恭俭节用,卑以自牧,礼...
清廉的古名言
答:
五、窃人之财,以之为盗,况贪天下之功为己力乎。这句话出自《左传·僖公二十四年》,盗窃别人的财物,尚且还叫盗贼;何况 贪取上天的功劳当作自己的功劳呢!指贪他人之功其实比盗物的性质更严重。六、存心邪僻,任尔烧香无点益;持身正大,见吾不拜有何妨。心里存着邪念奸诈,你就是烧香也没一点...
天道!《孝经》揭示的
为官之道
答:
天道!《孝经》揭示的
为官之道
孝顺父母,维护仁义理智信等人道,是古今不变的正理。《孝经》是儒家《十三经》之一,它集中阐发了儒家伦理思想中的孝道,历来是帝王治理国家,臣民保爵修身的必学经典。传统美德:孝顺 “孝”在儒家思想体系中占有至关重要的地位,孔子认为“孝”是上天所定的规范,“夫孝...
如果在古代想做个好官,先要精通哪些“业务”?
答:
若苏轼也是个官僚,只知“依规行事”的话,那么这种“破产”现象,恐怕还会如以往一样不断重复。好在苏轼的
为官之道
是“仁民”,向来关爱民生,他发现了这些于民有害的“衙规”,就亲自访察,摸清实情,掌握其利弊所在,对“衙规”进行了修订...
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