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布袋和尚偈
据传是
布袋和尚
的
偈语
是哪几句话?
答:
有
偈
曰:“是非爱憎世偏多,仔细思量奈我何。宽却肚肠须忍辱,豁开心地任从他。若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。若能了此心头事,自然证得六波罗。我有一
布袋
,虚空无障碍。展开遍十方,人时观自在。吾有三宝堂,里空无色相。不高亦不低,无遮亦无障。学者体不如,求者难得样。智慧解安排,...
布袋和尚偈语
有哪些
答:
手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。
布袋和尚
这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知,实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部含摄无余。“手把青秧插满田”中的“田”实际上是指人们的心田,也即所有众生本有的犹如虚空一般的如来藏的光明,这句话中的“插秧”...
粮诗——插秧
偈
答:
布袋和尚
〔唐代〕手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。【译文】农夫插秧时,一根接着一根往下插满整片田地,低下头就能看到倒映在水田里的天空。当我们身心不再被外界影响,才能悟道。正是因为农夫插秧时退后,所以插秧工作才会有进展。【注释】
偈
:佛教术语,梵语(Gāth...
插秧
偈
出自那个典故?
答:
出处:插秧
偈 布袋和尚
〔唐代〕原文:手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。译文:农夫插秧时,一根接着一根往下插满整片田地,低下头就能看到倒映在水田里的天空。当我们身心不再被外界影响,才能悟道。正是因为农夫插秧时退后,所以插秧工作才会有进展。
弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。这句话是说弥勒佛的什 ...
答:
弥勒菩萨化身为
布袋和尚
,世人都不识,弥勒菩萨自报家门吐露身份,说出了这一首偈
布袋和尚
写的:“青目睹人少,问路白云头”的意思?
答:
这是
布袋和尚偈
诗:“一钵千家饭,孤身万里游。青目睹人少,问路白云头。”契此,明州奉化县人(今宁波奉化),生活在唐末五代。他是一个下层游方僧人,由于经常被着一个布袋,又被称为布袋和尚。 这一偈语反映了当时游方僧人的生活,青目一句用了稽康用青白眼对待知己与俗人的典故,表明他不为人...
心地清净方为道 退步原来是向前 的头两句是什么,出自谁
答:
心地清净方为道 退步原来是向前 的头两句是:“手把青秧插满田,低头便见水中天”,这首
偈
子是唐朝
布袋和尚
所做,相传布袋和尚是弥勒菩萨的化身,现在寺院塑造的弥勒像即以布袋和尚为原型。这首偈子写得非常好,告诉我们有时候近处就是远处,道就在日常生活当中,不必远求;与人有纷争时退一步海阔...
退步原来是向前---
布袋和尚
《插秧
偈
》赏析
答:
唐·
布袋和尚
手把青秧插满田 ,低头便见水中天。心地清净方为道 ,退步原来是向前。“手把青秧插满田”:描写农夫插秧的时候,一根接着一根往下插。“低头便见水中天”:低下头来看到倒映在水田里的天空。“心地清净方为道”:当我们身心不再被外界的物欲染着的时候,才能与道相契。“退步原来是...
“弥勒真弥勒,化身千百亿”这句话是什么意思?
答:
这样,那位奇怪的和尚便在奉化住了下来。因为不知姓名,又见他一条布袋终日不离身,人们便称他为「
布袋和尚
。」布袋和尚虽然奇怪,却也有许多好处∶一是他为人随和,乞讨的时候也不过分,一般总是只要一文钱。二是他能预言人事,而且凶吉皆有效验,所以每天找他来占卦算命的人极多;布袋和尚也不怕...
布袋和尚
临终寄语是
答:
相传
布袋和尚
临终时曾有如下的
偈
子:弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示时人,时人自不识。
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