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念头就是因果
起心动念皆
是因
是什么意思?
答:
“起心动念皆
因果
,转变心性是修持”。
就是
你一心,一个念头,都是有因果,你善的
念头就
有善的果,恶的念头,就会有恶的果。你发的菩提心的因,将来就是菩萨成的果;如果你只是自我了脱,罗汉境界,你发的那个心就只能种罗汉的那个因,你将来就当个自了汉,只管自己。不管怎么样,你起心动念...
关于
因果
与
念头
答:
这个其实很好理解的,咱就简单一个小例子你就明白了。比如你遇到一个你非常非常恨的人,这个时候你第一想法就是杀了他。。。如果你的
念头
不变,那因果就不会变了,这个
因果就是
你恨他,杀了他,你坐牢偿命。。。那如果当时你忍住了,你没有杀他,只是和他对骂了,那这个时候因没有变,但是果变...
起心动念皆
是因
,当下所受皆是果。的意思
答:
因果
现象。比如,种瓜得瓜,种豆得豆。种下因,再加上缘分,也
就是
合适的条件,就会慢慢得到一个结果。而广义地说,每一个过程,都是承接之前的事物而来,都是一种结果。所以,我们当下所感受的所有境界,都是一个结果。不存在无因之果。当下的每一个
念头
,都会成为一个种子。如果不觉悟,当下的念...
“起心动念皆
是因
,当下所受皆是果”这句话的意思是什么?
答:
这个意思
就是
说的你心中有一个
念头
,就是一颗种子,也就是说一个因!你现在所遭受的一切痛苦,还有快乐,都是你所必须承受的果报!因为你曾经种下的因,遇到了缘,就会结果,这个果只有你自己吃,有好果也有坏果!就像一句话说的非常对,别人怎么对你?是你的
因果
,你怎么对待别人是你的修行!所以...
起心动念皆
是因
,当下所受皆是果是什么意思
答:
“起心动念皆是因,当下所受皆是果”意思是心里所想的每一个
念头
,都是承接之前的事物而来,都是一种结果。所以当下所感受的所有境界,都是一个结果,不存在无因之果。因为当初自己做的事,而到现在要自己承受的后果。比如:种瓜得瓜,种豆得豆。这句话的启示:
因果
循环是人生和社会发展的动力,...
起心动念皆
是因
出自哪里
答:
“起心动念皆
因果
,转变心性是修持”。
就是
你一心,一个念头,都是有因果,你善的
念头就
有善的果,恶的念头,就会有恶的果。你发的菩提心的因,将来就是菩萨成的果;如果你只是自我了脱,罗汉境界,你发的那个心就只能种罗汉的那个因,你将来就当个自了汉,只管自己。转变心性,就是把你心性...
“起心动念皆
是因
,当下所受皆是果”这句话的意思是什么?
答:
因果
现象。比如,种瓜得瓜,种豆得豆。种下因,再加上缘分,也
就是
合适的条件,就会慢慢得到一个结果。而广义地说,每一个过程,都是承接之前的事物而来,都是一种结果。所以,我们当下所感受的所有境界,都是一个结果。不存在无因之果。当下的每一个
念头
,都会成为一个种子。如果不觉悟,当下的...
人就算不做坏事,心里有一丝邪念都会遭到
因果
报应?
答:
念头也算是邪的一种,别人不知道,可是老天知道啊,心理其
念头就
说明有做的前提了,尽量控制自己比较好的
佛教因果定律:什么
是因果
答:
要构成
因果
,就像种稻子一样的过程,是需要时间的:1、播种,也
就是
起因。拿“春种一粒粟,秋收万颗子”来看,其中,“春种”就是起因,也就是你开始起了一个
念头
,这个念头开始发芽,所以就像“一粒粟”一样种到田里去了。2、缘。也就是这个“一粒粟”种下去了以后,它需要很多因素才能发芽,...
一念桃花
因果
渡是什么意思
答:
“一念桃花
因果
渡”是佛教用语,意思是一个人因为一念之差,而产生了因果报应的结果。具体来说,“一念”指的是一个人的思想、
念头
或者意念,而“因果渡”则是指因果报应的结果,即因为一个人的行为或者念头而产生的善恶果报。在佛教中,人们认为所有的行为和念头都有因果关系,好的行为和念头会带来好...
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一切因果皆因起心动念
每一个念头对应一个因果
动了念头就有了因果
念头会产生因果和业力吗
起心动念就是一个因果
每一个起心动念都有因果吗
佛说起心动念都会有因果
念头是业力投射出来的
愿力 业力 念力 定力