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我观南阎浮提众生
“
我观南阎浮提众生
,举心动念无不是罪”是什么意思?
答:
阎浮提
指我们的世界。我看这个世界,有恶念,有恶行的人太多了,多到每时每刻都在造罪。该句出自净空法师的经文 净空法师,俗名徐业鸿,1927年出生于中国安徽省庐江县。熟通佛教各派经论,对于儒学、道家和伊斯兰教等其他宗教学说,也广泛涉猎。于众多典籍中,对佛教净土宗着力最多。曾任澳洲格里菲斯大学...
请问妙印法师,《地藏经》中“
南阎浮提众生
,举止动念,无不是业,无不是罪...
答:
【
阎浮提众生
,其性刚强,难调难伏;举止动念,无不是业,无不是罪!】为什么这么说?第一,对于不信佛、不学佛的阎浮提众生而言,经文中的这种描述,完全符合实际情况。当然,不排除,也有不信佛的人,做一些世间善事。第二,对于信佛学佛的阎浮提人而言,这些描述,也是事实情况。为什么?学佛人,与不学...
我观南阎浮提众生
举心动念无不是罪 什么意思
答:
阎浮提
指我们的世界。我看这个世界,有恶念,有恶行的人太多了,多到每时每刻都在造罪。
梦参老和尚:
阎浮众生
举心动念无不是罪
答:
尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!
我观
是阎浮众生,举心动念无非是罪,脱获善利,多退初心,若遇恶缘念念增益。——《地藏经》这是总说
南阎浮提众生
思想的情况,什么情况呢?容易退心,举心动念都是在造罪,「无非是罪」。虽然是脱了苦难,得了利益,但是又多退初心,发了心又退,做一件事都...
南阎浮提众生
行善之人,临命终时,亦有百千恶
答:
这是《地藏菩萨本愿经》的章句!是主命鬼王所说!行善之人临命终时,亦有恶鬼变作生前亲人来引诱他堕入恶道!活人当为亡者斋佛及僧,转读经典,念佛菩萨名号,如法超度,可保其平安!
为什么佛说:“
南阎浮提众生
,举心动念,无非是罪”
答:
这个是地藏菩萨说的 就是说众生很容易造业的 地藏经云:业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。
南阎浮提众生
,起心动念,无不是业 地藏经里的22个因果报应 若遇杀生者,说宿殃短命报。若遇窃盗者,说贫穷苦楚报。若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报。若遇恶口者,说眷属斗诤报。若遇毁谤者,说无...
刚强
众生
,早令解脱。
答:
《地藏经》中说:“
南阎浮提众生
,其性刚强,难调难伏。是大菩萨,于百千劫,头头救拔如是众生,早令解脱。是罪报人,乃至堕大恶趣,菩萨以方便力,拔出根本业缘,而遣悟宿世之事。自是阎浮众生,结恶习重,旋出旋入。劳斯菩萨,久经劫数,而作度脱。”读这段经文,心中不胜惭愧惶恐。只因我...
是
南阎浮提众生
,志性无定,习恶者多.纵发善心,须臾即退.若遇恶缘,念念...
答:
这里是指那十之一、二尚未解脱的
众生
,由于六根习性及妄想心识,对于善恶业,无抉择慧,时而为善,时而作恶,有恶的习气,则造杀盗淫妄的恶业,自然结了三恶道的苦果。由于善的习气熏习,则造种种十善的业,故而结成人天等趣的乐果。追逐外缘境界而生善或生恶,六根攀缘六尘境界,色、声、香、...
南孚炎
众生
,钢性难驯 什么意思,字有没有写错?
答:
南阎浮
众生
——南瞻部洲,梵语称“
南阎浮提
”。佛经中是大约指地球所处的宇宙区域。刚性难驯——指这个区域的人很难教导,很难驯化,多恶少善,信佛修行的人很少(包括人、鬼神、动物等各种众生)
阎浮提众生
,其性刚强,难调难服!是什么意思?
答:
阎浮提众生
指的就是我们这个世界的众生其性刚强说的是毛病习性很重难调难服:很难改正很难克服
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