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把道德捧上神坛
《奇葩说》:做好事发红包,善不该被封
上神坛
!
答:
“把好人一定不能及时行乐,好人一定不能贪图名利,好人必须纯粹,好人必须悲壮...你
把道德
封上了高高的
神坛
,代价是什么?是没有第二个人会愿意再走上去!”白方礼老人正是如此。我们歌颂他的伟大却不愿意自己的孩子过他那样的生活。我们为什么要如此苛责好人?为什么坏人可以“放下屠刀,立地成佛”,好...
为什么有的人喜欢站在
道德
的制高点上
答:
站在
道德
制高点上指责别人的人,往往自身缺乏安全感,或者拿自己本身难以达到的道德标准来苛求别人做到。这在心理学上称为一种防御机制。你不妨跟他深入探讨一下他的“善良”标准是什么?他如何形成的这些标准?他是否能做到?他为何如此苛求别人做到?是否过去有什么事件导致他形成这种认识?当你们的信任建...
为什么如今出现了很多站在
道德
的制高点指责和审判别人的人呢?_百度...
答:
人类非常容易出现”当局者迷,旁观者清“的现象。当处于旁观者的地位上的时候,就会以冷漠的态度对待他人的遭遇。因为自己不是受害者,刀不砍在自己身上是不会觉得疼,所以就可以站在
道德
制高点上去指责别人,享受指责别人的过程,享受充当上帝指手画脚的感觉。有些人的做法与其说是为了维护公...
为什么有的人喜欢站在
道德
的制高点上?
答:
而我们在“评论”中往往会发现这种荒唐的事情:许多无知的人在没有理解他人所论述的命题、概念或观点之前就急于下判断,急于站在法官的制高点上下判决,因此人人都变成了
道德
帝,却无人知道什么是“道德”。
如何看待那些被
捧上神坛
的领域大师
答:
“大师这个词已经被毁得差不多了”。
神坛
是用于祀神或供奉祖先的古代举行祭祀祈福、誓师占卜等大典所用的建筑物。明、清时代神坛有许多,诸如祭鬼神、祭城隍老爷、祭关羽帝、祭火神祝融、祭吕洞宾、祭龙王、祭孔孟圣人、祭鲁班扁鹊文昌等神。捧上神坛就是指把大师的地位捧得太高了。
儒家传统思想
道德
至上会带来什么恶果
答:
儒家传统思想
道德
至上的消极方面(恶果):伦理本位道德至上压制了人的个性发展:伦理本位、道德至上的价值观是以牺牲人性为代价的。它过度地强调人的义务和责任。伦理本位、道德为上的价值观也影响着人们对人才的评判。儒家以道德为中心,于是道德标准成了判断人才的唯一标准。历代的儒家所宣扬的都是“忠孝节...
上德不德,是以有德
答:
”(第38章) 所谓“上德不德,是以有德”,即是说上德之人不以现有的
道德
为道德,因而他们才真正领悟和拥有道德;所谓“下德不失德,是以无德”,即是说下德之人死守现有的道德不放,因而他们实际上没有真正领悟和拥有道德。老子认为真正的德是“玄德”,“孔德之容,惟道是从”,这种真正的...
道德
是一种社会规范性力量正确吗
答:
道德
是社会中自然而然形成的一个行为规范,获得别人信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实只要你去做了,就会发现其实也很简单,道德就是诚实守信用,不贪图不属于自己的东西。 记得有一次,我坐公交汽车去姥姥家给姥姥过生日,我刚找到一个位子坐下来,就看见一个老奶奶颤颤巍巍地走上车来,这时车上...
在我国历史上
把道德
二字连用最早是谁
答:
“
道德
”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。《论语·学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。” 钱穆先生...
如何看待
道德
绑架行为?
答:
首先,我认为这种做法是不正确的,这无异于是一种胁迫、逼迫的行为,利用
道德
去绑架某一个人做某件事,也仅仅比暴力绑架看似更文明些,可,实际上这种行为真的文明?答案是否定的,相反,我认为这种行为更为暴力,因为它是某些少数人,去煽动大多数人,让许多不明真相或者容易被煽动的人一起,
将
他们...
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把道德封上高高的神坛
当你把道德封上神坛
奇葩说当人把道德推上神坛
捧上神坛的未必是神
别把颜宁女士捧上神坛
道德的神坛
捧上神坛最后却
捧上神坛
范为什么被捧上神坛