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拉祜族苦聪人
苦聪人
的风俗习惯
答:
苦聪人
生活在云南金平县的者米
拉祜族
乡,旧社会,他们在原始森林里狩猎,游居于高高的大树上,1957年才获得解放,搬到森林外的山顶定居。至今,他们兵荒马乱劳取酬村寨不通车,不通电,几乎与世隔绝。全族五千多人,没有几个识字的,百分之九十是文盲。狗是苦聪孩子们的伙伴,草棚外晾衣晒布的木架子是...
“
苦聪人
”属于哪个少数民族?拜托各位了 3Q
答:
苦聪人
现已划归
拉祜族
,
苦聪族
是个什么样的民族?为什么56个民族中没有?
答:
没有
苦聪族
,但是有
苦聪人
。1985年,“苦聪人”被划归为
拉祜族
。居住在云南省边陲的哀牢山、无量山一带海拔1800米的山区,人口约4万。1956年夏天,中国人民解放军工作队在中越边界的金平苗族瑶族傣族自治县的原始森林里发现了苦聪人的踪迹。从60年代开始,在政府的帮助下,苦聪人逐渐走出山林,实行定居定...
苦聪人
的经济状况
答:
苦聪人
,云南
拉祜族
的一个支系,深居哀牢山中,至今还有人只会用树杈盖房子,人畜同居,不洗脸洗脚。熟知情况的长期以来,苦聪人缺医少药,唯一的“医疗手段”就是晒太阳,患病之后多是听天由命。在九甲乡勐真村这个最典型的苦聪人聚集区,淳朴的村民们用泡核桃、荞麦饼和蜂蜜招待我们,但我们实在不...
苦聪人
、摩梭人它们是单独的民族还是民族的一支?
答:
苦聪人
是
拉祜族
的一支,生活在云南!苦聪人约有3万多人。拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县。人口41.1476万(1990年第4次人口普查)。“拉祜”一词是这个民族语言中的一个词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思。因此,在历史上拉祜族被称做“猎虎的民族”。拉...
拉祜族
为何会对葫芦崇拜?其中有何历史
答:
中国
拉祜族
的支系
苦聪人
的图腾是葫芦。他们视葫芦为自己的始祖和保护神,至今仍把葫芦看作女性美的象征,男子择偶追求的女性的乳部、腹部和臀部的标准都与葫芦相似。他们给孩子取名时,都要带一个葫字,希望孩子长大成婚后,也像葫芦一样,生下更多的孙男孙女;习惯在小孩的帕子和衣领上钉上葫芦籽,以为...
在游览云南民族村时,
拉祜族
中有一个个挂起来的龛里面装的是什么?不会...
答:
回答:不用怕,相反很有意思
拉祜族
拉祜族自称为"拉祜",是用虎命名的民族之一,也称"朋雅佩雅",意为葫芦的儿女,是典型的山地民族。 拉祜族的支系
苦聪人
的图腾是葫芦。他们视葫芦为自己的始祖和保护神,至今仍把葫芦看作女性美的象征,男子择偶追求的女性的乳部、腹部和臀部的标准都与葫芦相似。他们给孩子...
苦聪人
的种族概况
答:
《新唐书》记载的“锅挫蛮”,就是源千古代氏羌部落的
苦聪人
。清代前后,又称苦聪人为“郭搓”,“古宗”等。苦聪人世世代代生活在高山峻岭中,对亚热带森林中各种动、植物的识别和利用有许多独到的经验知识。苦聪人现已划归
拉祜族
,主要居住在云南金平、绿春。新平和墨江等县。苦聪人语言多同拉祜族...
拉祜族
氏是怎样随历史发展壮大的?你了解吗?
答:
分布在红河州的
拉祜族
原来称为“
苦聪人
”,于1987年归为拉祜族。拉祜族聚居的地方一般是山区,以村寨为单位,当地人称为“寨子”。拉祜族原来属于游猎民族,而不是游牧民族,这也是拉祜族跟其他民族不同的地方。到后来,随着迁徙,才慢慢定居下来,从事农业生产。拉祜族经过漫长的迁徙过程,才找到了自己...
王振明玉溪市民间文艺家协会理事
答:
王振明,1947年出生于云南玉溪,
拉祜族
(
苦聪人
)背景。他身兼多重艺术职务,是玉溪市民间文艺家协会的重要成员,积极参与当地的文化艺术活动。在新平彝族傣族自治县,他担任文学艺术界联合会的委员,同时领导文学和民间文学协会,展现出其在文学领域的领导力。他的教育生涯始于1971年,他在西关小学担任教师...
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