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无念无住
无念
,无相,
无住
,是什么意思
答:
1、
无念
(1)犹言勿忘,不要忘记。(2)为佛教用语。念.就是意识对事物的认知过程。无念就是剔除认知过程中隐含的“判断”,念头回到其本来面目。2、无相 (1)无人扶助。(2)佛教语。与"有相"相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。(3)没有福相。3、
无住
佛教语。实相之异名。谓法...
无念
,
无住
,无相什么意思?
答:
“无住”
就是心念不要停留在一个地方。什么叫
“无念”
?就是说我们发动想念,而我们不要去执著,不使念头沉淀,而是使每一个念头升华,就好像药品的悬浮剂一样,不使它生根,不要干扰到本心。什么叫“无相”?就是即相而又离相。
“
无念无住
无修无证”何解?
答:
饭千亿三世诸佛,说明你还有分别、执着。不如饭一
无念无住
无修无证之者,说明你没有分别、执着了已经成佛
“
无念无住
无修无证”何解?
答:
1、
无念
: 念指思虑,心念。于凡夫而言,我们平常一念接一念,无有间断。无念,指念而无念,虽然有念头,却不随念头转,也就是不随着思虑的妄念去旋转,故称无念。2、
无住
: 住是执着,计较。 无住,即是没有执着。一般人对修持都有一种执着,但是到了无住的功夫,就如《金刚经》 所说 : “...
无念
,无相,
无住
,是什么意思?
答:
无念
:犹言勿忘,不要忘记。佛教用语,谓无妄念。 唐朝白居易 《晚起》诗:“北阙停朝簿,西方入社名,惟吟一句偈,无念是无生。”无相:佛教语,与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。唐朝姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师说始真。”
无住
:佛教语。实相之异名。谓...
佛教中的 无相
无念 无住
分别是什么意思?
答:
3、“应无所住,而生其心。”
无住
,指人的自性本来是念念不住的,一旦停留在某一物上,那么无住就是有住了,这样“心”就被束缚住了。如果能对一切事物都无住,过而不留,如雁过长空,不留痕迹;放过电影,一无所有,这样就不会被束缚。因此,“无相”、“无住”、“
无念
”都是心的作用...
无念
,无相,
无住
,是什么意思?
答:
如此即“思前境”,即放不下,即执著。故
无念
意即念头随起随灭,简单来说,即时时活在当下一刻,不执著于任何经验。无相为体,“相”即法相,即山河大地,一切事物。无相并不是说一切事物不存在,而是说事物存在的本质是缘起无常,是不停过转的。我们用眼睛去看,用耳朵去听,然后根据所摄取的...
以无相
无念无住
之心做人是什么意思
答:
此境界就是成佛了
“三无”真谛与通证机制设计的共同点是什么?
答:
无念
,心念不为外物所染,叫做无念。
无住
是指人的心理活动的特征。前一刻的心念,现在的新念、下一刻的心念,永远流转不停的。“三无”真谛与通证机制设计的共同点是:都属于“有我”之境.俗人终归是“有我”的,着相的。感时花溅泪,恨时鸟惊心。心境跟随着外部物境的变迁而变化。走在星月下坠空...
佛言 饭千亿三世诸佛,不如饭一
无念无住
无修无证之者。这句怎么理解呢...
答:
无念无住
无修无证之者,其实就是佛,这里是特别强调舍去执着和分别,才使用这个语句表达。佛经中常常有类似情况,比如佛祖在金刚经》里说“若人言,如来有所说法,即为谤佛”,也是特别强调要舍去法执,才这样说,并非真的否定一切佛经。
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