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是唐太宗李世民对大臣
以为镜可以正衣冠
是唐太宗对
哪位
大臣
的评价
答:
根据查询百度题库试题显示:以铜为镜,可以正衣冠”
是唐太宗李世民对大臣
()的评价。A.长孙无忌,B.魏徵,C.尉迟敬德,D.秦琼。正确答案是:B.魏徵。魏徵(580年~643年),别名魏征、魏郑公,字玄成,巨鹿郡下曲阳县人。唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家。早年跟随魏公李密,参...
以人为镜可以明得失
是唐太宗李世民对大臣
谁的评价
答:
唐太宗
对魏征的评价。唐贞观十七年(公元643年)
以人为镜可以明得失
是唐太宗李世民对大臣
什么的评价
答:
这
是唐太宗
称赞魏征的。意思是把别人的成败得失作为自己的借鉴。也是用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失。出处:《旧唐书魏徵传》
李世民
:夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!以铜为镜,可以正衣冠...
以人为镜可以明得失
是唐太宗李世民对大臣
谁的评价
答:
这
是唐太宗对
魏征的评价,该句出自李世民所创作的《旧唐书·魏徵传》。唐贞观十七年,直言敢谏的忠臣魏征病故,唐太宗很难过,他流着眼泪说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。魏征没,朕亡一镜矣!”这句话的意思是:“一个人用铜当...
以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失。的作者是谁
答:
是李世明说的,出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”译文:
唐太宗对
梁公说:“以铜为镜子,你可以穿上大衣,用历史作镜子,了解国家兴衰的原因;以人为镜子,找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误...
唐太宗对大臣
说:“朕终日孜孜,非但忧怜百姓,亦欲使卿等长守富贵。” 唐...
答:
”但其罪根本目的还是在于笼络人心。当时的朝庭重臣都是早年随
李世民
打过天下的,像房玄龄、长孙无忌、程知节、高士廉等人更是当年秦王府的旧家臣,为李世民出谋划策无数,对李世民事业的奠基有举足轻重的地位。李世民当然不敢无视这帮出生入死的老战友,甚至在某种程度上会牵制他所作所为的这些人。
(
唐
)
太宗
谓待臣:“往昔初平京师...翻译
答:
翻译:贞观九年,
唐太宗对
侍从的
大臣
们说:“当年刚刚平定京师,宫中的美女、奇珍玩物,没有一个宫院不是满满的。可隋炀帝还是不满足,横征暴敛搜求不止,加上东征西讨,穷兵黩武,弄得百姓无法忍受,于是导致了隋朝灭亡。这些都是我亲眼见到的。因此我每天从早到晚辛勤努力、毫无厌倦,只求清净无为...
贞观二年,
唐太宗对大臣
们说:“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本...
答:
“凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食以不失其对为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳,若兵阀虑动,土木不息,而欲不得农时,其可得乎?翻译:“做任何事情都要抓根本,一个国家要以人为本,人以衣服粮食为本,凡是经营衣服粮食的,以不耽误时机为本。想要不耽误时机,作为...
以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失.这三句名句的作者是谁
答:
这句话
是唐太宗李世民
所说,出自《旧唐书·魏徵传》,原句为:太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。"【白话译文】太宗对梁公说:“用铜当作镜子,可以使衣帽穿戴得端正;用历史当作镜子,可以...
李世民
痛失哪位
大臣
,说出“以铜为镜
答:
以铜为镜,
是唐
代名臣魏徵(魏征)死后,
唐太宗李世民对
魏徵的评价。出自《旧唐书·魏徵传》。以铜为镜通常用作借历史上的成败得失作为鉴借。原文为:人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失;魏徵没,朕亡一镜矣!”译文:一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是...
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