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简述礼俗社会和法理社会
礼俗社会与法理社会
概念
答:
礼俗社会亦称“共同体”,指传统的社会
。其特征是:规模小,分工与角色分化较少,家庭为社会核心单元,占统治地位的是个人的或具有感情色彩的初级关系,人的行为主要受习俗、传统的约束,社会具有很强的同质性。所谓中国社会的特殊性,即是与其他国家相区别的国情和民性,这是制定国策的前堤和基础,要准...
什么是
礼俗社会
、
法理社会
?
答:
礼俗社会与法理社会是社会生态连续体上的两个端点,二者之 间是过渡的中间形态
,这些社会同时具有礼俗社会和法理社会的某些特征。研究者可以通过个人访谈、调查,或利用全国人口普查及卫生统计中心的数据,从家庭收入、人均收入、受教育程度、城市化水平、技术复杂度和普及度等方面衡量一个社会的人口特征变化。
礼俗社会与法理社会
的区别
答:
行为约束不同,社会关系不同。
1、行为约束不同:礼俗社会主要受习俗与传统的约束和控制,而法理社会主要受正式的规章、法律等约束与控制
。2、社会关系不同:礼俗社会的关系大多数是个人之间的,充满感情色彩,且往往稳定持久,而法理社会的关系大多数是业缘关系,不具有感情色彩,且较为短暂。
礼俗社会和法理社会
的区别
答:
礼俗社会是指以传统习俗和道德规范为基础的社会秩序
。它的规范来源于社会共识、传统习俗和道德观念,
通过人们的自觉遵守和传承来维持社会秩序
。礼俗社会的规范执行方式主要依赖于社会舆论、道德约束和个人自律。而法理社会是指以法律为基础的社会秩序。它的规范来源于法律法规,通过立法机关的制定和司法机关的...
什么是乡土社会,什么是
法理社会
答:
乡土社会:普遍认为,中国传统的乡土社会是一个"没有法律"的社会,虽说没有法律,但不是说这个社会没有秩序,秩序的生成主要是依"礼"和依"习惯"。
法理社会
是指在社会体系中,有完善的,全面的法律来制衡社会各阶层的矛盾,并以法律作为国家和社会的管理手段。
滕尼斯区分
礼俗社会与法理社会
的用意何在
答:
社会秩序的维系主要依靠传统、习惯或者宗法制度等。滕尼斯对
礼俗社会和法理社会
的区分,目的在于提醒人们认识到不同社会形态的特征和差异,同时强调法律和制度在现代社会中的地位和作用。他倡导建设法治社会,实现社会的进步和民主的发展。这一理想在当代社会中仍然具有重要意义。
乡土中国产生的个人影响和时代影响
答:
一.核心概念释义 1.
礼俗社会
:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2.
法理社会
:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体...
《乡土中国》名词概念整理
答:
1、乡土性:乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。2、
礼俗社会
:传统的社会,规模小,分工与角色分化少;人的行为受习俗传统的约束。3、
法理社会
:现代工业社会,规模大,有复杂的分工和角色分化,人的行为受规章法律的制裁。4、面对...
礼俗社会和法理社会
的划分是谁提出的
答:
是德国的社会学家滕尼斯提出的。
礼俗社会就是传统的社会
:规模小分工与角色分化少。人的行为受习俗传统的约束。法理社会是现在工业社会:规模大,有复杂的分工和角色分化,人的行为守规章法律的制约。这是社会学的问题,还有什么不明白的可以给我留言。希望可以帮到你。
乡土中国重点概念
答:
乡土中国重点概念如下:1.乡土性:即乡民是中国社会的基层,他们以种地为基本生存方式,从土地中获取生活资源,因此与土地分不开,为土地所束缚。2.
礼俗社会
:传统的社会,规模小,分工与角色分化少,人的行为受习俗传统的约束。3.
法理社会
:现代工业社会,规模大,有复杂的分工和角色分化,人的行为受...
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