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老子选企者不立跨者不行翻译
“
企者不立
,
跨者不行
。自见者不明,自是者不彰;自伐者无功,自矜者不长...
答:
这段话的意思是垫起脚尖想站得更高一些,反而站不稳;迈着大步想走得更快一些,反而走不远;经常自我表现反而名声大不起来
,经常自我夸耀反而没有功劳,自以为自高自大反而不能被认可并获得尊重。(语出 老子《道德经》24章)【原文】企者不立;跨者不行。自见者不明;自是者不彰。自伐者无功...
企者不立
,
跨者不行
;自见者不明,自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长...
答:
所以有道之人不这样做。
在
老子
的《
道德经
》中说道:
企者不立
,
跨者不行
。这句话是什么意思?_百 ...
答:
企 是踮脚站,所以“不立”-站不长久。跨 是大迈步(两步并一步)走,所以“不行”--走不长远
。这两句背后的寓意,解释有很多种,不妨自己翻翻看。比较传统、大路的解释是:不自然、违背常规的行为不会带来长久有效的结果。如果你想站稳站久,就不要 企,要走得远,就不能 跨。和“欲速则不...
老子
第二十四章原文及
翻译
答:
从道的角度看,以上这些急躁炫耀的行为,只能说是剩饭赘瘤。
因为它们是令人厌恶的东西,所以有道的人决不这样做
。【自解】企者不立,跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。自解: 踮起脚跟的人,站不久,跨步远行的人,走不远,自以为是者,得不到彰明,自我夸耀的人没...
企者不立
,
跨者不行
。
答:
出自:《
老子
四章》老子〔先秦〕原句:
企者不立
,
跨者不行
,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故有道者不处。
翻译
:踮着脚跟的人站不牢,跨步行的人走不远,(就好像)自逞己见的人反而不能明理,自以为是的人反而得不到彰显,自我炫耀...
企者不立
,
跨者不行
。
答:
这段话出自
道德经
第二十四章 全文:
企者不立
,
跨者不行
。自见者不明,自是者不彰。自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰:余食赘形,物或恶之。故有道者不处。全文
翻译
如下:踮起脚跟站着的人反而难以久站,迈着大步前行的人反而会走不了多远。单靠自己的眼睛来看,反而看不明白,自以为是...
在
老子
的《
道德经
》中说道:
企者不立
,
跨者不行
。这句话是什么意思?_百 ...
答:
企 是踮脚站,所以“不立”-站不长久。跨 是大迈步(两步并一步)走,所以“不行”--走不长远。这两句背后的寓意,解释有很多种,不妨自己翻翻看。比较传统、大路的解释是:不自然、违背常规的行为不会带来长久有效的结果。
如果你想站稳站久,就不要 企,要走得远,就不能 跨
。和“欲速则不...
老子
四章
翻译
及原文
企者不立
答:
企者不立
,
跨者不行
。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行。物或恶之,故有道者不处。
老子道德经
第二十四章 企者不立 译文:踮着脚尖立不稳,张着双腿难成行。执求成名的,不明于道;自以为是的,不善辨析;自我夸耀的,少有事功;自我矜持的,难以...
解读《
道德经
》24章
企者不立
。
答:
企者不立
,
跨者不行
。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘行,物或恶之。故有道者不处。译文:踮起脚跟走路的人会站不稳,跨步前行的人反而走不快。自我张显的人不明于道,自以为是的人不善辨析,自我夸耀的人少有功劳,自高自大的人不能长久。以“道”...
老子
四章第二章原文
翻译
答:
老子
四章第二章原文
翻译
如下:
企者不立
,
跨者不行
,自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。其在道也,曰余食赘(zhuì)行,物或恶之。故有道者不处。踮起脚尖想提高自己的高度,反而会站不稳。把正常的两步并作一步走路,反而不会走快。凭着自己的眼睛去看反而看不清。只凭着...
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