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聊斋耳中人白话
《
耳中人
》的原文是怎样的?
答:
正看着,忽听邻居有人来借东西叫门呼唤。小人听到后,样子很恐慌,围着屋内乱转,好像老鼠找不到窝一样。谭秀才也觉得神志不清,像掉了魂,不知道小人到哪里去了。随后他便得了疯癫病,哭叫不停。家人为他请医吃药,治了半年,才渐渐好了。原文:谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辍,行之...
蒲松龄《
耳中人
》原文及解释
答:
原文:谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辍。行之数月,若有所得。一日方趺坐,闻
耳中
小语如蝇,曰:“可以见矣。”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故。谓是丹将成,窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言,当应以觇之。一日又言。乃微应曰:“可以见矣。”俄觉耳中习习然似有物出。...
聊斋
志异翻译是什么?
答:
从此每次打坐就能听见。于是就打算等
耳中人
再次说话,就答应一声以便偷看一下他的样子。一天耳中人又说话了。于是他就微微的答应说:“可以看见了。”一会儿他就觉得耳朵里微风吹似的有东西出来了。稍微睁开眼斜看他,原来是大约三寸长的小人儿,面貌狰狞凶恶,就像个夜叉似的,旋转着来到了地上。他心里感到...
帮我翻译下
聊斋
志异的
耳中人
答:
他非常相信气功吐纳之类的导引术,坚持每天练习,从不间断;这样连续修行了几个月,好像找到了点感觉。有一天,他正盘膝打坐,忽然听见
耳中
传来细如蚊蚁的声音,说:“可以看到了。”他一惊,睁开眼睛,那声音旋即消失,听不到了。于是他以为自己听错了,又继续闭目养神,结果又听到那细微的声音。谭晋...
求故事名字 古代志怪小说 左右耳朵里住着两个小人 会说话
答:
聊斋
志异·
耳中人
(
白话
/翻译/意译)秀才谭晋玄,笃信导引之术,日夜修炼,寒暑不辍,渐觉神清气爽,成效显然,由是欣然自喜,修炼得更是勤快。一日刚盘腿坐下,闭目养神,忽听得耳中一个极微小的声音说道:“可以现身了么……”惊疑中忙睁眼四下观望,然四周一片宁静,毫无异常,而合眸定息,则...
《
耳中人
》的原文是怎样的?
答:
《
耳中人
》的原文如下:谭晋玄,邑诸生也。笃信导引之术,寒暑不辍。行之数月,若有所得。一日方趺坐,闻耳中小语如蝇,曰:“可以见矣。”开目即不复闻;合眸定息,又闻如故。谓是丹将成,窃喜。自是每坐辄闻。因俟其再言,当应以觇之。一日又言。乃微应曰:“可以见矣...
《
聊斋
志异》
耳中人
答:
这是
聊斋
志异里的
耳中人
,说实话刚刚开始看的时候确实不懂,看到解析的时候才渐觉明了。1.谭晋玄是一个秀才却不务正业专研道家 2.谭晋玄打坐不认真,事倍功半,最后导致幻觉贻害自己。3.其实小人就是他自己,小人面目狰狞宁可能是说他自己的外貌和内在凶恶。小人在地上旋转,我想是和后文谭绕屋而转...
聊斋故事
《
耳中人
》
答:
《
耳中人
》是清朝小说家蒲松龄所著短篇小说集《
聊斋
志异》中的故事,和作者同时代的修道名士谭晋玄,因修炼走火入魔,而引发了一段怪异事情,故事很短,读来却颇为有趣。同时,从故事中也清晰地反映出了那个时代的一些特征:比如崇信道教,人们喜爱用修道念佛的方式来达到养生的目的。故事中的人物本名叫做...
读《
聊斋
志异之
耳中人
》
答:
这是《
聊斋
志异》中的第二篇,很短的一个小故事。讲的是一个叫谢晋玄的秀才,笃信气功,冬练三九,夏练三伏,几个月后终于有了点起色——练功时能听到耳朵里有人说话。他以为自己练功小成,非常高兴。后来有一次又听到说话声,他便答道:可以看见了。后来就从
耳中
爬出一个三寸来高状如夜叉的...
简年6:《
聊斋
志异》里的“
耳中人
”到底是谁?
答:
《
聊斋
》里的“
耳中人
”到底是谁? 《聊斋》讲鬼狐花仙多,狐是美狐,鬼有鬼德。除了这些形象外,还有一些不多见的形象,正如《耳中人》中的小人,这个耳中人人小威力大,把他的主人吓疯了。 这个主人叫谭晋玄,是县里的一名...
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