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诗经小雅谷风之什
《
诗经
》
小雅 谷风之什
答:
习习
谷风
,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。习习谷风,维风及颓。将恐将惧,置予于怀。将安将乐,弃予如遗。习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎。忘我大德,思我小怨。○ 蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳...
蓼莪的翻译和赏析
答:
父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。民莫不谷,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不谷,我独不卒!《
小雅·谷风之什
·蓼莪》译文 看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相...
《
诗经
》
小雅·谷风之什
答:
∷
谷风
习习谷风,维风及雨。将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。 习习谷风,维风及颓。将恐将惧,置予于怀。将安将乐,弃予如遗。 习习谷风,维山崔嵬。无草不死,无木不萎。忘我大德,思我小怨。 ∷蓼莪 蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪...
普天之下,莫非王土,出自哪里。
答:
出自《
诗经·小雅·谷风之什
·北山》,解释整句话意思是:普天之下,都是王的土地和管辖范围,而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。《 诗经.小雅.谷风之什.北山》陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕从事;王事靡盬,忧我父母。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣;大夫不均,我从事独...
诗经
《
小雅·谷风之什
·北山》译文与鉴赏
答:
《
小雅·谷风之什
·北山》译文: 爬上高高的北山,去采山上枸杞子。 体格健壮的士子,从早到晚要办事。 王的差事没个完,忧我父母失奉侍。 普天之下每寸泥,没有不是王的地。 四海之内每个人,没有不是王的臣。 大夫分派总不公,我的差事多又重。 四马驾车奔驰狂,王...
“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”出自哪里?
答:
“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”这句话出自《
诗经·小雅·谷风之什
·北山》。句意:普天之下,都是王的土地和管辖范围,而在这片土地上生活的人们都是王的臣民。原文:《 诗经.小雅.谷风之什.北山》陟彼北山,言采其杞;偕偕士子,朝夕从事;王事靡盬,忧我父母。普天之下,莫非...
天下之大,莫非王土后一句是什么啊
答:
率土之滨,莫非王臣。出自《
诗经·小雅·谷风之什
·北山》,原文应为:溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣;大夫不均,我从事独贤。解释为整句话意思是:普天之下,皆是王土,四海之内,皆是王臣。大夫失职,行事不公;以我为贤,却派遣不停。
《
诗经·小雅·谷风之什
一》
答:
陈子展《
诗经
直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《
小雅·谷风
》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧...
《
诗经
.蓼莪》被誉为千古孝思之作,此诗究竟有何特色
答:
《
诗经 小雅 谷风之什
蓼莪》是孤子哀伤情思。开篇以先比后赋的笔法,口中念着:“哀哀父母,生我劬劳。”第二章,也是先比后赋的手法,又念道:“哀哀父母,生我劳瘁”。第三章,仍以先比后赋的笔法,边哭边说:“瓶之罄矣,维罍之耻,鲜民之生,不如死之久矣,无父何怙,无母何...
诗经
蓼我对父母的养育之恩有什么生动的描述
答:
你好。《
诗经 小雅 谷风之什
蓼莪》:第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借...
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