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雷州话佛经
当年一起剃发当尼姑的湛江3姐妹,如今过得怎样?可惜这漂亮容颜
答:
一、自胎儿起就与佛结缘广东
雷州市
有一户谭家,因为本身就很信佛,怀孕期间母亲也是经常诵佛念经,作为胎教,也为了给孩子祈福化灾,似乎真的是受到了影响,三个女儿都对佛教感兴趣,尤其是小女儿,简直是受到了佛教的召唤一般。谭家小女儿一岁多就会诵读心经和大悲咒,他父母说并没有人教过她。更奇特...
闽南话的由来
答:
闽南话的由来是早期中古汉语 早期中古汉语的由来是上古汉语和吴语的混合形成的金陵雅语(这里的吴语指侗泰语族的吴语)由于现代“音韵学”发达,已经有复原成功的视频了,你只需要搜索“中古汉语”视频即可听到这种语言,中古汉语和闽南语文读大多一致 如果你想看闽南话更早的祖先请搜索“上古汉语配音封神榜...
闽南话是怎么来的?
答:
后来
佛经
由日本留学生用片假名记音传到日本而没用至今,今天日本人诵读佛经,呤唱诗词时,与闽南人用闽南话汉音诵读佛经,呤唱诗词在发音上几乎是一样的,这足以说明为什么许多佛经中音译或意译使用普通话无法了解其意旨,而用闽南话却好理解;这也是为什么,许多法师常常感叹,闽南话汉音之失传对诵读佛经的人是极大的损失。令...
佛语:“菩提本无树,明镜亦非台”是什么意思?
答:
意思:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。出自唐代慧能法师的《菩提偈》,原文如下:《菩提偈》作者:惠能 朝代:唐代 菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅...
简要谈一谈鉴真和尚东渡日本的故事
答:
唐代玄奘西行取
佛经
于印度与鉴真和尚东渡日本传戒律是中国佛教历史上两件大事。现在我就讲讲鉴真和尚东渡日本的故事。佛祖释迦牟尼在生前曾对他的弟子们说过一句话:“以戒为师”。戒律的传授在过去的佛教界是极其神圣、重要的大事。过去戒律的传授是要由德学兼备的高僧,设立专门的传戒道场,把所有的戒律一条条地详细...
《病起荆江亭即事十首·黄庭坚》原文与赏析
答:
佛经
上说维摩居士病在菩提道场时,别人也惧怕他的辩才而不敢前去探望。诗人此时已经五十七岁,又值大病新愈,因以“老伏波”、“病维摩”自况。诗人认为,自己虽然既老且病,但依然是一位健笔凌云的文坛老将,仍能作诗论道,为国效力。诗人要说的这层意思并未直接说出,而是采用了贴切的比喻,因而要反复咀嚼,才能得其...
闽南话属于那个地方的?
答:
闽南语(Manlam ngy;白话字:Bân-lâm-gú),在台湾亦称为 Hō-ló-ōe(台湾话、台语、河洛语等),另外也有福建话(东南亚,港澳,海外)的称呼,属于汉语闽语的一种,也是最具有影响力的闽语。语言学的分类上,中国语言学者多认为闽南语是一种汉语方言,西方学者多认为是一种语言,...
台湾话(又叫河洛话)真的是古代中国的官方话吗?是哪一朝代呢?
答:
是的,河洛语是唐宋之前中国的通用语。闽南话来自中原河洛地区,又称河洛语,堪称古代中国的普通话 闽南话就是泉、漳、厦、台等地闽南族群的母语,当然广义上潮汕话也应该被归到同一语系中。"离乡不离腔",谨守祖训,和先辈中原河洛人把中原语言带到闽地一样,闽南人移居到哪里就把闽南话带到哪里,漳...
“斜杠男神”苏轼跨越千年的逆境美学
答:
被贬儋州过海前,苏轼与谪居
雷州
的弟弟苏辙见了此生最后一面。 苏轼去世后,苏辙为兄长写下了墓志铭:“我初从公,赖以有知。抚我则兄,诲我则师。”③ 夫妻情笃 18岁 时,苏轼迎娶了小他3岁的王弗。发妻“敏而静”,既能陪伴在侧,又能从旁提醒。苏轼的热情豪放与王弗的智慧冷静相得益彰,二人婚姻美满和谐。
走向世界的汉帝国是怎样的?
答:
如灵帝、献帝时有康巨、康孟祥来洛阳,从事
佛经
汉译。来自康国的释昙谛在灵帝时来中原,献帝时南迁吴兴(今浙江湖州市一带)。这样,大乘佛教般若学传入中国,大量佛经被翻译为汉文。 初平四年(193年),丹阳人笮融为徐州牧陶谦督广陵等郡漕粮,利用公款大起浮屠寺,造铜浮屠像,用减免徭役的手段招致信徒。这是佛教造像...
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