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为官之要领为官之道
官需要怎么当,在《秦律》中有怎样的表现呢?
答:
不过,由于治理国家的实际需要,官和权一直是相伴相生的,一般而言,官职越大,权力也越大,所以如何选拔德才兼备的官员,如何约束官员手中的权力,自古以来都是一门高深的学问。 抛开现在的官员不论,单说古代的官员,他们的
为官之道
是怎么样的呢? 其实朝代不同,官员的行为准则自然也不一样,而当我们带着这个疑问看向秦...
诗词为名廉洁在心 --从苏轼箴言说起
答:
近代国学大师 王国维 推崇 苏轼 :“三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者,若无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文章者,殆未有之也。”其治国理政的出色才能获帝王家赞誉,称其:宰相之才,天下奇才。近日,阅《苏东坡传》,观其
为官之道
,...
谈谈现实社会中所谓的"
为官之道
" ,谢
答:
勤政爱民,广纳善言,目光远大,有忧患意识!
清心为治本,直道是身谋是什么意思
答:
“清心为治本,直道是身谋”的意思是**摒除私心和率直做人是治事和立身的宗旨**。这句话出自宋代包拯的一首五言诗,它表达了包拯的
为官之道
:在处理事务时,要摒除杂念,保持内心的清净,以便更高效、更公正地处理事情;同时,做人要坚持正直的原则,不做歪曲、不公正的事情,以保持自身的良好品德和...
聪明的
为官
者有什么本领?
答:
10.要为部下设奖行赏 奖赏的目的在于激励斗志。鼓舞士气。运用得当,恰到好处,能调动部下的积极性,提高战斗力。大凡英雄主义的荣誉感与个人主义的贪欲性,常常埋在同一个心底。恰当的奖赏,就在于激发荣誉感,而不是滋润贪欲的种子发芽。 以上仅供参考,相信你在实践中也一定摸索到了不少
为官之道
。愿你成为一个聪明...
善于明哲保身的一代公卿:冯道
答:
即便是对他持否定态度的正史也承认他居官能自刻苦为俭约《新五代史冯道传》)。在相位二十余年,未尝以片简扰于诸侯(《旧五代史冯道传》)。仅这一点,就足以让那些十万雪花银的清知府们无地自容。冯道用实际行动告诉我们,
为官之道
首要在于正,只有廉洁自律,冯道才能获得那么多帝王的信赖和同僚的...
“慈不掌兵、义不养财、善不
为官
、情不立事、仁不从政”有何深意呢...
答:
善不为官有句话说“官场如战场,战场无父子”。
为官之道
,在于保持一颗公平正义的心,凡事都要取决于法令,这便是做官的准则,不为私情逾越规矩,不人情破坏公平。中国是一个人情礼法的社会,它不像欧美国家的契约社会,中国5000年流传下来的人情社会观念。如此一来,一个人若是为人和善,什么话都答应...
从“一副对联”看
为官之
荣辱
答:
清代官吏高以永曾作一联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓”。此联诠释了
为官之道
。主政一方,犹如古代“封疆大吏”一般,其秉性、言论、观念都与当地经济社会的发展息息相关,因此,广大领导干部,特别是担任“一把手...
分别概括唐太宗的治国之道与欧阳修
为官之道
的特点
答:
后世史学家在评论唐代宰相时,无不首推房玄龄,总是说:唐代贤相,前有房杜,后有姚宋。唐人柳芳叹道:“房玄龄佐太宗定天下,及终相位,凡三十二年,天下号为贤相。然无迹可寻,德亦至矣。故太宗定祸乱而房玄龄不言己功;王珪、魏征善谏,房玄龄赞其贤;李积、李靖善将兵,房玄龄行其道...
“官有
官道
,商有商道。两道分清,各守其道。”语出何处?
答:
“官有
官道
,商有商道。两道分清,各守其道。”语出梁缺《穷通刍论》。
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