自写的文言文答:遥想兄官拜蜀相,仍事事躬亲,六出祁山望收复中原,其心可昭,其情可鉴,弟之敬佩实存于心。呜呼!一声长叹,兄终积劳成疾,紫薇星哀坠五丈原,天地风云亦为之色变,汝与驷马相对数十年,死后仍生走仲达,令其自叹不如,此功此德,再无一般。 今眼中有泪,殊不知,是为兄而流还是为己而出哉! 完全原创,我上星期...
“民本”思想古已有:唐太宗舟水之论并无创新答:最后,贾谊又举述尧、舜、禹、汤以爱民治天下的经验,桀、纣以虐民失天下的教训,指出:民本不可轻,轻本不祥,实为身殃,并大声疾呼戒之哉!戒之哉! 贾谊身处西汉文、景之治的盛世,而能居安思危,以民本论来发聋振聩,的确是难能可贵的。贾谊的民本论,其说不可谓不精,其理不可谓不明,其情不可谓不真,其意不...
世有透光鉴文言文翻译答:透光鉴 世有透光鉴,鉴背有铭文,凡二十字,字极古,莫能读。以鉴承日光,则背文及二十字,皆透在屋壁上,了了分明。人有原其理,以谓铸时薄处先冷,唯背文上差厚,后冷而铜缩多。文虽在背,而鉴面隐然有迹,所以于光中现。余观之,理诚如是。然余家有三鉴,又见他家所藏,皆是一样,文画铭字无纤异者,形制...
琴道 高罗佩答:明·杨表正 琴者,禁邪归正,以和人心。是故圣人之治将以治身,育其情性,和矣!抑乎淫荡,去乎奢侈,以抱圣人之乐。所以微妙,在得夫其人,而乐其趣也。凡鼓琴,必择净室高堂,或升层楼之上,或于林石之间,或登山颠,或游水湄,或观宇中;值二气高明之时,清风明月之夜,焚香净室,坐定,心不外驰,气血和平,方与...