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王弼明象篇翻译
黄帝内经素问注序原文及
翻译
答:
俾工徒勿误,学者惟明,至道流行,徽音累属,千载之后,方知大圣之慈惠无穷。时大唐_应元年岁次壬寅序。《黄帝内经素问注序》
翻译
:解除疾病的束缚和痛苦,保全真精,通导元气,拯救百姓达到长寿的境域,帮助体弱多病的人获得安康的,不是三圣的学说,就不能达到这个目的。孔安国为《尚书》作序说:...
都有谁给周易一说作注?
答:
王弼
针对这种流弊,改用《老子》的思想来解《周易》,基本上摆脱了汉人的迷魂阵,使人耳目一新。唐以后,王弼注被钦定为《周易》的标准注释本,影响很大。与《周易注》相辅而行的是《周易略例》,它讲的是《周易》的基本原则,是了解王弼哲学思想的重要资料。这里所选的《
明象
》就是这部书中的一篇...
黄帝内经素问注序原文及
翻译
答:
俾工徒勿误,学者惟明,至道流行,徽音累属,千载之后,方知大圣之慈惠无穷。时大唐寳应元年岁次壬寅序。《黄帝内经素问注序》
翻译
:解除疾病的束缚和痛苦,保全真精,通导元气,拯救百姓达到长寿的境域,帮助体弱多病的人获得安康的,不是三圣的学说,就不能达到这个目的。孔安国为《尚书》作序说...
题目: 学习《儒家优秀文学作品》感受 要 800字 的,有谁会,帮个忙!_百...
答:
魏晋玄学中的言意之辩是这种争论的继续,
王弼
在《周易略例·
明象
》篇中就是用《庄子·外物》篇的观点来解释言、象、意三者之间关系的。所以他说:“故言者,所以明象,得象而忘言;象者,所以存意,得意而忘象。犹蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;筌者所以在鱼,得鱼而忘筌也。”佛教、特别是禅宗,也和庄学玄学一样...
我要<永州八记>这八篇的
翻译
答:
2007-04-30 柳宗元的“永州八记”具体包括哪八篇?
译文
有吗? 55 2009-06-22 永州八记
翻译
1 2007-06-09 永州八记译文 47 2007-09-17 永州八记中八记的原文及译文 19 2013-02-06 《永州八记》全部翻译 3 2012-12-28 永州八记翻译 6 2008-05-11 文言文 永州八记 3 2010-02-23 使得西山宴游...
文言文《知见有余》的
翻译
答:
②轨辙:法度,方法。③王、何:
王弼
、何晏,三国时人。二人喜谈玄理,具有老庄思想。④荀、乐:荀凯、荀勖、乐广,都是西晋大臣。⑤阳消阴息:事物的发展变化。⑥屯蹇(zhūn jiǎn):卦名。指艰难困苦。⑦否剥:卦名。指事物的消长盈虚。〖
译文
〗王坦之非常喜爱张天锡,问他道:“你观察渡江的...
《雪窦游志》全文
翻译
答:
译文
:年癸已春暮,我游甬东,听说雪窦游胜最众山,前往参观。二十四日,由石湖登船,二十五里下北拉坝达江。江行九折,到达江口。转的西,大桥横绝溪上,覆以房屋。从桥下入溪行,九折达泉口。所有船只往来,看湖上下,一会数十里,不是时候,用人力拉,那么劳累而放松了。当初,大溪薄山转,...
《史记·五帝本纪》
翻译
答:
是《史记》的第一篇,记载的是远古传说中被后人尊为帝王的五个部落联盟首领——黄帝、颛顼(zhuān xū)、帝喾(kù)、尧、舜的事迹,同时也记录了当时部落之间频繁战争,部落联盟首领实行禅让制,远古初民战猛兽、治洪水、开良田、种嘉谷、观测天文、推算历法、谱制音乐舞蹈等多方面的情况。 司马迁(前145—?),夏阳(...
《类经》序原文
翻译
答:
对此番编写《类经》一事,我实在是因为前代诸位贤达注释或有不完备,同或有差错,掩盖埋没《内经》的本质和精华,使得最高妙的医道不能完全为世间所明嘹,逮四千多年了。於是冒昧地不顾自己知识浅陋,如东施效矉那样,勉力打算象蚊虻负山挑起不能胜任的担,原本不敢班朋弄斧,可是也不值得沿街托钵仰仗他人。所以凡是...
周易略例的内容特点
答:
唐邢说:“如王辅嗣《略例》,大则总一部之指归,小则明六爻之得失。”
王弼
的《周易略例》与《周易注》互相配合,集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如在《
明象
》篇中,他反对“案文责卦”、“存象忘意”的解《易》方法,主张要“忘象以求其意”。他详细地分析了言(卦、...
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