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贤贤易色的易怎么解释
求《论语》中《敬妻》和《三言之丧》的全文及翻译!!!大学语文考试内容...
答:
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。子夏说:“对妻子,能重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能尽心竭力;服事君主,能够献身;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,即使没学习过,我一定说他已经学得不错了。”贤贤易色:网上有四种
解释
:...
帮忙
解释
“
贤贤易色
”
答:
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。【雪公讲要】此章说伦常之义。伦者五伦,常者不变也。此为人伦之学,时代有变迁,此学不能变。子夏,孔子弟子,姓卜名商。贤贤,上贤字作贵重讲,下贤字作贤德讲。易色,易作轻字讲,...
孔说自解(8)
贤贤易色
答:
这句话是承接着孔子的上一句话而说的,说得非常有道理。对于“
贤贤易色
”
的解释
存在分歧,常见的有两种。一种解释是"用尊贵优秀品德的心来交换(或者改变)爱好美色的心。",这种解释显得很宽泛;另一种解释是“对待妻子应该重视贤德而轻视容貌”,又显得很狭窄。
《论语》中“
贤贤易色
”这句话是什么意思?
答:
这个就是孔子说的贤贤易色。虽然我们现在距离孔子的时代已经过去了几千年了,虽然现在和当时的社会环境已经发生了很大的变化,但是人对自身品质的提高是没有变的,人对品德高尚的人的尊重也是没有变的。内在的品质不管是在现在还是在几千年前都是十分重要的,在当今社会我们更加的应该做一个
贤贤易色
...
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有_百...
答:
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有,此句选自《论语》,本书指的是孔子及再传弟子编辑而成的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,而孔子是儒家学派的创始人,春秋末期伟大的思想家,政治家,也是我国最早的系统阐述教育思想的教育家.他的教育思想...
【再读论语】学而1.7:
贤贤易色
答:
论语·学而1.7:
贤贤易色
【原文】 子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。【译释】 子夏曰:为夫者能敬妻之贤德而略其色貌,为子者事奉父母能竭尽全力,为臣者服事国君能献出生命,与朋友相交往能做到言而有信。(能做到这四者),虽说未学过礼,我...
“
贤贤易色
”析
答:
【思考之二】关于“
贤贤易色
”关于“贤贤易色”,有很多
解释
,我们罗列一二:孔安国曰:易色,言以好色之心好贤则善也。皇侃《论语义疏》曰:凡人之情,莫不好色而不好贤,今若有人能改易好色之心以好于贤,则此人便是贤于贤者,故云“贤贤易色”也。皇侃《论语义疏》又曰:上“贤”字,...
...贫而无谄,富而不骄 巧言令色 慎重追远
贤贤易色
是什么意思?
答:
富而不骄是说很富有但不趾高气扬出自《左传·定公十三年》“富而不骄者鲜,吾唯子之见。”巧言令色用来形容形容花言巧语,虚伪讨好。出自书·皋陶谟》:“何畏乎巧言令色孔壬。慎重追远旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事,追念前贤。
贤贤易色
本指对妻子要重品德,不...
“
贤贤易色
”是什么意思?这句话都教给我了我们哪些道理?
答:
完整的句子是这样的:子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信,虽曰未学,吾必谓之学也。对这句话,我们可以从今古两个侧面来评点。父母老了,没力气了。到朝廷为君主做事,就是为国家做事,因为君主代表国家,所以对君主要有
理解
,感同身受。唯有如此,才能配合...
《论语》中“
贤贤易色
”到底应该
怎么
翻译?
答:
“色”在这里指的是外在的表现,而非美色或欲望。孔子从未将“色”与夫妻关系混同,而是用来描述面容和态度的变化。因此,
理解
“
贤贤易色
”需要超越表面的字面含义,深入挖掘其内在的价值观。贤贤易色,不是简单的看见贤能就改变态度,而是真心实意地将他人的贤德视为自己努力的方向,乃至在袁老逝世这样...
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