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陋室铭原文
《
陋室铭
》的
原文
和翻译
答:
⑶名(míng):出名,著名,名词用作动词。⑷灵(líng):名词作动词,显得有灵气。⑸斯是陋室(lòu shì):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。⑹惟吾德馨(xīn):只因为(
陋室铭
)的铭文(就不感到...
陋室铭
的
全文
意思
答:
陋室铭原文
及翻译如下:原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?译文:山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于...
《
陋室铭
》翻译及
原文
答:
原文
:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?《
陋室铭
》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。
全文
短短八十一...
请告诉我"山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵"的
全文
及注解
答:
<
陋室铭
>作者:刘禹锡
全文
:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”译文:山不一定要高,有了仙人就著名了。水...
陋室铭
文言文翻译及
原文
答:
陋室铭
文言文翻译及
原文
如下:原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?翻译:山不在于高低,有仙人(居住)就出名...
陋室铭
中写主人交友之雅的诗句
答:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
陋室铭
朝代:唐代 作者:刘禹锡
原文
:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
陋室铭
翻译及
原文
注释
答:
陋室铭
的翻译和
原文
注释概述如下:原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?翻译:山不在于高,有仙人居住就显得有...
陋室铭原文
及翻译
答:
陋室铭原文
如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”翻译如下:山不一定要高,只要有仙人居住,就会...
陋室铭原文
及翻译
答:
陋室铭原文
:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”陋室铭翻译:山不一定在于有多高,如果有了仙人居住就会成为名山...
陋室铭的意思
陋室铭原文
内容
答:
1、陋室铭的意思:《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流和污,洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者消极循世、安贫乐道的隐逸情趣。2、
陋室铭原文
:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
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