第1个回答 2022-07-10
《乌合之众》篇目并不长，但提出的观念足以震撼和颠覆。
本著作的创作背景，源自于作者勒庞对百年之前法国大革命种种行为的深入思考。现时，距离此书出版又一百多年，加上空间和文化的差异，书中的论点是否还有现实意义和借鉴价值呢？那得先对其论点有个初步的了解才行。
全书分为三卷，分别是群体心理，群体的意见与信念，不同群体的分类和特点。全书的中心论点就是“ 个人一旦进入群体之中，他的个性便湮灭了，群体的思想占据统治地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商” ，就是一群“乌合之众”。
群体的基本特征：1、放纵性，群体中的个人敢于发泄本能的欲望，因为潜意识告诉我们不必担责；2、传染性，其程度足以使个人为集体利益而牺牲；3、暗示性，失去自己的人格意识，类似于被催眠。（可以联想历史上赫赫有名的文化大革命，群体的基本特征显露无疑）
群体的情感与道德：1、群体冲动、易变和急躁。极度容易变化，转瞬之间会从最血腥的残暴转变为最纯粹的宽容或英勇。2、群体的易受暗示和轻信，容易出现集体幻觉。3、群体情感的夸张与简单化，其夸张和情感只作用于感情，而不作用于智力。4、群体的偏执、专横和保守，群体对于传统是盲目崇拜的。（作者反复强调，个体处于群体当中，智力水平会大幅下降。这一部分的和上面的基本特征出现了很多重复，特别在暗示性方面，也可以让我们对于一些著名的网络暴力事件，以及疫情当前朋友圈变化不断的群体情绪。需要注意的是，群体放纵自己低劣的本能的同时也会树立极高的道德感，这也是文明成长的动力。）
群体的观念、推理和想象力：1、群体的观念，必须简单明了，形象化，无关对错价值。2、群体的理性，群体无理性，把只存在表面相关的不同事物结合在一起，把特殊情况即刻一般化。3、群体的想象力，活跃强大并且敏感，引发想象力的，不是事件本身，而是它们的呈现方式。掌握了影响群体想象力的艺术，也就是掌握了统治群体的艺术。（我们也现实生活中也观察到，形象化的故事、传说或者是演讲，常常带来了巨大的力量，无论拿破仑还是希特勒，都是牢牢掌握群体艺术的一种人）
群体信仰采取的宗教形式：其特点是崇拜想象中高高在上的人，对施加在自己身上的神奇力量充满恐惧，盲目服从它的指令，不可能对它的教义提出异议，渴望将这些教义传播，倾向于将所有不接受它们的人都视为敌人。（各个宗教之间的争斗，甚至于各个不同“主义”之间的争斗都有着鲜明的特征）
群体的意见和信念的间接因素：1、种族。作者认为这个要素占首位，但本书并无展开。关于这观念也是为后人诟病的，这是作者本身的作为一个“种族主义者”的局限性。2、传统，代表着过去的观念、需求和情感，要在稳定和求变之间取得平衡，极其困难。3、时间，提供生长的土壤，在其中重建平衡。4、政治和社会制度。制度是观念情感和习俗的产物，改变不了群体秉性。5、教育。教育既不能让人变得更道德，也不会让人更幸福。（作者提出好的教育不是通过啃书本，而是接触事物本身，要为生活做准备）
群体的意见和信念的直接因素:1、形象、词语和套话。用词语和套话，让观念简单明了，形象化。2、幻觉。群体不需要真理，需要的是幻觉。3、经验，经验几乎是唯一能够让真理在群体心中落地生根，让幻象扑灭的有效手段，一代人的经验对下一代人没有用处。4、理性，再次强调，群体不受理性的指引。
群体的领袖。1、群体需要领袖，群体中的人，除了对自己的专业领域之外，对任何问题都不具备清晰、理性的想法，她们没有能力自我引导，需要领袖成为她们的领导。2、领袖动员的手段：断言、重复、传染。做出纯粹而简单的断言，不加任何推理和证明，不断重复、传染。（无论是一个领导者的竞争宣言，或者是一个明星对于一个代言产品的推广，我看也不外乎者三种手段）。3、名望，名望是某个人、某件作品或某个观念施加于我们头脑的支配力，这种支配会麻痹我们的批评能力。名望和成功相伴随。
群体信念和意见的变化范围：既有牢固的信仰，一层生生不息的意见、观念和思想，也有一些多变的意见。
群体的分类及特点，列举了犯罪群体、陪审团、选民、议会四个异质性群体，一言概之，都是易受到暗示，易受无意识情绪控制，缺乏推理能力特质的一群“乌合之众”！
作者并没太多论证和推理的过程，很难说他的论点的科学性和正确性，但是作者能从心理学的视角去探究历史事件和历史现象，这无疑是进步的。读的过程并不轻松和愉悦，我们会不自觉地用群体的特征和观念来衡量自我，回想自己曾被激情裹挟着成为一个又一个群体当中一员。