第1个回答 2022-11-22
问题一：九州古代指什么什么什么，也指中国 九州
（古籍所载的地域分划、中国的代称）
九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，后成为中国的代称。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书・禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《禹贡》是战国后期学者所作。
组 成
冀 徐 兖 青 扬 荆 梁 雍 豫
最早出处
《尚书・夏书・禹贡》
九州词语来源
大禹
“九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把天下分为九州，于是九州就成了中国的代名词。（又有 一说，为黄帝始创“九州”之说.）
古人认为天圆地方，“方圆”是指范围。因此，“九州方圆”，即“中国这块地方”。 即九州方圆,地大物博,气势磅礴的一种景象。
《尚书》中的《夏书・禹贡》记载，大禹的时候，天下分为九州，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。
《尔雅・释地》中的记载，没有青、梁，而有幽、营。
《周礼・变官・职方氏》中的记载，没有梁、徐，而有幽、并。
估计并州是从冀州里分出的，幽州是从青州里分出的，指渤海的西北岸及辽东一带；后来的益州是梁州的发展，指今中国西南地区；凉州是从雍州里分出的，指今中国西北地区。
九州九州探究
九州之称，由来已久。“九州”原是虚指，后来才逐渐具体化。从字面上看，“州”字金文中写作“A”，正像河流环绕的高地（山丘）之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”可知其本意当与《诗经・王风・关雎》中“在河之洲”中的“洲”字略同，与行政区划无关。古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。因而“州”又成为居住区域的名称，遂有“夏州”、“戎州”、“平州”、“阳州”、“外州”、“瓜州”、“舒州”、“作州兵”之说，犹如“商丘”、“雍丘”、“作丘甲”之类。“九”字之意有二：一是确指，如“八年之中，九合诸侯”之“九”；一是虚指，表示很多，如“九山”、“九川”、“九泽”、“九薮”、“九原”等之“九”。既然“州”是很小的地理存在，“茫茫禹迹，画为九州”，“九”就不可能是确指，而应是虚指。所以从本意上讲，“九州”决非指九个大型的行政区划，而当是众多有河流环绕的高地（山丘）的总称；由人之故，又引申为“全国”的代称，犹“天下”、“四海”之谓。 [1]
到后来，“九州”终于具体化为九个大型的行政区划。因在现有可靠资料中，具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。
《周礼・夏官・职方氏》曰：
九州地图
“东南曰扬州”，“正南曰荆州”，“河南曰豫州”，“正东曰青州”，“河东曰兖州”，“正西曰雍州”，“东北曰幽州”，“河内曰冀州”，“正北曰并州”。（《逸周书・职方解》与《周礼》全同，考虑到《周礼》较有系统，很可能是《逸周书》抄袭的《周礼》。）
《吕氏春秋・有始览・有始》曰：“何谓九州？河、汉之间为豫州，周也。两河之间为冀州，晋也。河、济之间为兖州，卫也。东方为青州，齐也。泗上为徐州，鲁也。东南为扬州，越也。南方为荆州，楚也。西方为雍州，秦也。北方为幽州，燕也。”
《尚书・禹贡》：“冀州”，“济、河惟兖州”，“海、岱惟青州”，“海、岱及淮惟徐州”，“淮、海惟扬州”，“荆及衡阳惟荆州”，“荆、河为豫州”，“华阳、黑水惟梁州”，“黑水、西河惟雍州”。
《尔雅・释地》曰：“两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰t州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州：九州。”
书名
九州名称
禹贡
冀
兖
青 徐 扬 荆 豫 ......>>
问题二：古代九州指哪九州 您好
《尚书》中的“夏书・禹贡”记载，大禹的时候，天下分为九州，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
冀州，是传统上说的华夏九州之一，也是汉朝十三州刺史部之一，治所在高邑县（也称z县，今河北省石家庄市高邑县）。三国时期，曹魏将州治东迁到信都县（今河北省衡水市冀州市）。冀州的范围基本包括今天的河北省中部和南部、山东省西部以及河南省北部。
兖州，是传统上说的华夏九州之一，也是汉朝十三州刺史部之一，州治在昌邑县（今山东省济宁市金乡县以北，而并非山东省潍坊市昌邑市）。兖州范围大致是今天山东省西南部及河南省东部
青州，是传统上说的华夏九州之一，也是汉朝十三州刺史部之一，其范围主要包括今天山东省除东南部以外的地区。
徐州，是《尚书・禹贡》中所列华夏九州之一，范围大致在今天中国山东省东南和江苏省长江以北的地区。汉朝时是十三州刺史部之一，治所在东海郡郯县（今山东省临沂市郯城县）。
扬州范围为淮河以南、南海以北的广大地域，即大约为今江苏、安徽淮河以南部分，上海、浙江、福建、江西全部，湖北、河南和广东的一部分
荆州范畴大致是北至现今河南省南阳市一带往南延伸至两湖(湖北、湖南)全境内。
豫州治所为谯（今安徽省亳州），辖区在河南东部和安徽西部
梁州，是传统上说的“华夏九州”之一，但是汉朝并没有设立，统属于益州（益州，中国古地名，其范围包括今天的四川盆地和汉中盆地一带。）。西晋于267年从益州中分设出梁州，州治在汉中郡南郑县（今陕西省汉中市南郑县）。
雍州是中国古代的地名之一，在《尚书》中就是“九州”之一，但具体所指已无从查证。雍州地区自西周到西晋始终是京畿或附近。
问题三：中国古代九州的名字是什么？ “九州”根据《尚书・禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬揣、荆州、梁州、雍州和豫州。
问题四：九州古时指什么还有什么，什么也指中国 古时就是指 整个华夏地区 整个中国
“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书・禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
问题五：九州古时指什么，什么，什么也指中国 九州是指：冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。神州和赤县都代指中国
问题六：九州古时指什么 九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，后成为中国的代称。古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的“九州”。根据《尚书・禹贡》的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。
问题七：古代九州是怎么划分的 九州在《禹贡》中指冀州、兖州（yǎn）、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。这是最早具体指出九州地理位置的史料。《尚书・禹贡》：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”其所划分的九州范围，依次是：一、冀州，起自黄河壶口，涉及今山西、河北、河南等省部分地区，地为白壤。二、兖州，起自黄河下游、济水，涉及河北、河南、山东，地为黑壤。三、青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山东半岛，地为肥沃白壤。四、徐州，起自黄海、泰山、淮河，涉及山东、江苏、安徽，地为红色粘土。五、扬州，起自淮河、黄海，涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方，地为潮湿泥土。六、荆州，起自荆山、衡山，涉及河南、湖北、湖南，地为潮湿泥土。七、豫州，起自荆山、黄河下游，涉及河南、湖北、山东，地为柔软的土，下层为肥沃而硬的黑色。八、梁州，起自华山、黑水，涉及陕西、四川、甘肃、青海，地为黑色松散的土。九、雍州，起自黑水、西河，涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆，地为最上等的黄壤。
问题八：古时九洲把天下分为哪九州？ 九州有三种说法：
一、《禹贡》九州：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。
二、《尔雅》九州：冀、幽、兖、营、徐、扬、荆、豫、雍。
三、《周礼》九州：冀、幽、并、兖、青、扬、荆、豫、雍。
荆州（占有南阳，南郡，江夏，零陵，桂阳，长沙，武陵，章陵八郡，治在襄阳；在今两湖，两广部分，河南，贵州一带）
兖州（今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部）
雍州（今陕西中部北部，甘肃东南部除外，青海东南部，宁夏一带）
青州（东至海而西至泰山，在今山东的东部一带）
冀州（今山西省和河北省的西部和北部，还有太行山南的河南省一部分土地）
徐州（今山东省东南部和江苏省的北部）
豫州（今河南省的大部，兼有山东省的西部和安徽省的北部）
扬州（北起淮水，东南到海滨，在今江苏和安徽两省淮水以南，兼有浙江、江西两省的土地）
梁州（自华山之阳起，直到黑水，应包括今陕西南部和四川省，或者还包括四川省以南的一些地方）
问题九：九州古时指什么,什么.什么也指中国 “九州”古时指 中国 ，还有 神州 华夏 也指中国。
中国，位于东亚，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语。中国人常以龙的传人、炎黄子孙自居，汉族又与其他少数民族被统称为“中华民族”。