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刘禹锡之所以“德馨”是不是因为“往来无白丁”才成就的?
如题所述
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相似回答
陋室铭
刘禹锡
答:
1.陋室,是
刘禹锡的
室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。2.铭,本是古代刻在器物或石碑上...
刘禹锡
最著名的诗是啥啊
??
答:
唐代:
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾
德馨
。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,
往来无白丁
。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云...
刘禹锡
陋室铭解析
答:
作者
刘禹锡
,其人生活在唐代中后期,由于安史之乱,唐朝形成了宦宫专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。他对于这样的社会现实颇为不满,曾参与了王叔父领导的改革运动,但遭遇失败,以致仕途坎坷,多次受贬。但是,他没有屈...
...
因
品德高尚而不陋,但是“
往来无白丁
”已含轻视劳动人民的思想,这...
答:
刘禹锡
在私人时间自然是和同道饮酒赋诗交流,与轻不轻劳动人民无关;再说文中并无漠视劳动人民疾苦的观点啊,这样说便无中生有了。我们平常也有一种说法:目不识丁 。文化层次不同,也不可能在一起真正交流.
白丁
在文中是...
《陋室铭》是从哪些方面来表玩作者的"惟五吾
德馨
"
的?
答:
2、原文 陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾
德馨
。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,
往来无白丁
。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云...
刘禹锡的
陋室铭
答:
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾
德馨
。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,
往来无白丁
。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何...
如何赏析
刘禹锡的
《陋室铭》?
答:
原文 唐·
刘禹锡
《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾
德馨
。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,
往来无白丁
。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西...
陋室铭里
刘禹锡
为什么这么装逼
?是不是因为
我学的还不够?尤其是谈笑有鸿...
答:
谈笑有鸿儒,往来不
白丁
并不是说
刘禹锡
瞧不起知识浅薄,没有文化的人,他只是说所交往的人都是知识分子。斯是陋室惟吾
德馨
,是说虽然我居住的屋子简陋,但我的品德却很高尚,相信你也明白这个意思...其实我当初学的时候也...
刘禹锡的
《陋室铭》
答:
刘禹锡
引用此二人之意,他想表达的意思是:处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污,又想逢明主一展抱负,若无明主,也甘于平淡的那种志向吧。这结合刘禹锡官场的起起落落,是比较符合实际...
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