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距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文,犹可识,曰花山.翻译成白话文是什么意思?
如题所述
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第1个回答 2007-04-29
距离华山洞100多步的地方,有一块石碑倒在路旁,碑文模糊,只有从它残存的字还可以辨认,叫做花山!本回答被提问者采纳
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《游褒禅山记》
翻译
一句对一句
是什么?
答:
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰
“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。其下平旷,...
《游褒禅山记》原文及
翻译
答:
译文:
距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭
,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。原文:其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈...
有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识翻译
答:
有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,碑上只有那字还认得出来
游褒禅山记
翻译
及注释 游褒禅山记原文
答:
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰
“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者...
今言华如华实之华者盖音谬也
翻译是什么?
答:
意思:如今将“华”读为“华实”的“华”,大概是读音上的错误。出处:宋代王安石的《游褒禅山记》。原文节选:距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。译文:
距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁
,上面的文字已被剥蚀、损坏...
《游褒禅山记》文言
文翻译
答:
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰
“花山”。今言“华(读一声)”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,...
《游褒禅山记》译文及注释
答:
以下仅供参考!原文 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰
“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬...
游褒禅山记文言
文翻译
及注释
答:
距洞百余步,有碑仆
(pū)道(6)
,其文
(7)
漫灭,独
(8)
其为文犹可识曰
“花山”。今言“华(huā)”如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也(9)。 其下平旷,有泉侧出(10),而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上(11)五六里,有穴(xué)窈(yǎo)然,入之甚寒,问(12)其深,则其好游者不能穷也,谓之...
游褒禅山记中“问其深,则其好游者不能穷也”的词类活用
是什么
答:
词类活用是“深”:形容词用作名词,深度。出自:宋代王安石的《游褒禅山记》。原文节选:
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰
“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其...
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