百啭千声随意移，山花红紫树高低.
始知锁向金笼听，不及林间自在啼.
写出了对大自然和自由自在生活的向往之情
[今译] 这才知道把画眉鸟锁在金笼里听它啼叫，远不如让它在树林里自由地歌唱。
[赏析] 本篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”多么欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有所寄托。
说法有：“尔、汝（女）、乃、而、若、戎”等。
“汝（女）、乃”是殷商甲骨文里就有的，“尔、而、若、戎”是西周以后才出现的，其中“戎”只见于《诗经》，可能与第一人称代词“吾、昂”一样来自周人的母语。
“尔、汝（女）、而、乃”之间有表义差异。“尔”与“我”配对，是第二人称代词的通称形式。春秋时期诸侯会盟时用“尔”称代对方，用“我”称代己方。
“汝（女）”与“馀（予）”配对，是贱称形式，含有鄙贱的意义。骂人或很不客气的时候用它称代对方。
“乃”与“朕”配对，是尊称形式，含有尊敬的意义，提到对方祖先或对方的功勋时多用它来称代对方，所以“乃”常作领属性定语。
“而”表示亲密的意义，常来称代关系亲近的人。 “若”在先秦文献里比较少见，《庄子》和汉代的《史记》里用得较多。
译文：我朋友龙仲房，听说雪湖有本《梅谱》，就穿州过省去找他索要。谁知到了的时候雪湖已经死好久了。问当地人说：“雪湖有本画梅的谱，还在吗？”当地人误听作画眉，答道：“是啊，有的。 西湖的李四娘画眉标新立异，写了十种谱，大家都很赞赏呢。”
仲房大喜，马上前往西湖找李四娘，挨个门敲，找了三天没找着。忽然看见湖边一扇竹门打开，出来一个老妇，说：“我在这里啊。”进去后一问，老妇笑着说：“我是官媒李四娘，有人来求媒人就帮他说媒，不知道梅花什么的。”
仲房心灰意冷回了家。冬天了，郁闷的坐在中庭。恰逢中庭的梅花初开，在雪和月亮交相辉映之下，梅树的影子落在地上。弯曲而倔强，简洁而傲然，横斜倾侧的形态，宛然就是一幅画。 他躺在树下，突然跳起来大声喊，铺纸挥笔，一下子画了好多幅，说：“我明白了！”
于是仲房在长江以西画梅画得最好了。
这是一件趣事啊！画眉，话媒。无不妥！