《元日》诗中哪一句可以看出中国人贴春联的习俗已经很久了

如题所述

第1个回答推荐于2018-05-12

从《元日》诗中“总把新桃换旧符”一句中，可以看出中国人贴春联的习俗已经很久了。
从黄帝时民间已经使用“桃符”了。
《汉旧仪》云∶东海度朔山有大桃，蟠屈千里。其北有鬼门，二神守之，曰神荼、郁垒，主领众鬼。黄帝因立桃板于门，画二神以御凶鬼。《典术》云∶桃乃西方之木，五木之精，仙木也。味辛气恶，故能厌伏邪气，制百鬼。今人门上用桃符辟邪，以此也。本回答被提问者和网友采纳

第2个回答 2016-01-18

千门万户曈曈日,
　　总把新桃换旧符.

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元日中哪两句是表达春节贴对联是我们中华民的传统习俗?答：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”两句是表达春节贴对联是我们中华民的传统习俗《元日》作者：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日中哪一句描写的是春节贴对联的传统习俗?答：元日中"总把新桃换旧符"这一句描写的是春节贴对联的传统习俗。元日作者：王安石 (宋)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

描绘了我国古代人民春节贴春联的习俗的诗句是答：千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上记载：“春联...

描绘了我国古代人民春节贴春联的习俗的诗句是答：王安石《元日》一诗中就有“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”之句描绘了我国古代人民春节贴春联的习俗。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。此诗作于作者初拜相而始行己之...

...中描写我国传统节日——春节有贴春联的习俗的诗句是啥?答：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文：初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

元日中提到的一些风俗流传至今但吃饺子贴春联放鞭炮并没有在元日中提 ...答：王安石的《元日》描写了很多的当时的春节的习俗，比如“爆竹声中一岁除”表现的是春节放鞭炮的习俗，还有“春风送暖入屠苏”表现的是春节饮用屠苏酒的习惯，还有“总把新桃换旧符”体现的是贴春联的习俗。

元日中描写春节习俗的是哪一句答：《元日》中描写春节习俗的有三句，分别是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”以及“总把新桃换旧符”。放爆竹是春节习俗中的一种，旧时用来驱鬼避邪，现在是为了喜庆的气氛，逢年过节或者结婚等喜事都会放爆竹。“屠苏”是屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草...

《元日》一诗中广为流传的是哪一句?答：《元日》一诗中广为流传的是：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。《元日》这是北宋著名文学家王安石的一首名作。描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一...

元日这首诗提到了元日式的哪些风俗呢试着借助注释用自己的话说说诗句的...答：元日这首诗提到了燃放爆竹，喝屠苏酒，换新桃符（贴春联）的风俗 诗句的意思阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

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