八音遏密 八音：古代对乐器的统称；遏：阻止；遏密：指皇帝死后停止演奏音乐。
各种乐器停止演奏。指国家元首去世 不同凡响 凡响：平凡的音乐。
形容事物不平凡，很出色。 不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。
后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。
吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原意不符。 顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。
后泛指通音乐戏曲的人。 黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。
大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。
黄钟毁弃 黄钟：黄铜铸的钟，我国古代音乐有十二律，阴阳各六，黄钟为阳六律的第一律；毁：毁坏；弃：抛弃。比喻贤人遭受摈斥。
击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
南风不竞 南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。
后比喻竞赛的对手力量不强。 靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。
使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。
轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。
琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡 *** 的歌曲。 五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。
指古代音律。后也泛指音乐。
箫韶九成 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。
后转用来形容诗婉转而含义深刻。 一片宫商 宫、商：都是古代五音之一。
一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
引商刻羽 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
郑卫之音 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。
后泛指通音乐戏曲的人。 巴人下里 ①即下里巴人。
古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。
巴，古国 北鄙之声 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
北鄙之音 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
亦作“北鄙之声”。 吹篪乞食 吹着篪讨吃的。
指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。
语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。
’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” 狗马声色 良犬、骏马、音乐、女色。
借指穷奢极侈的享乐。 鼓吹喧阗 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
龙言凤语 喻轻松悠扬的音乐之声。 穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。
亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧”。 桑间之音 指 *** 的音乐。
驷马仰秣 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
亡国之声 指 *** 的音乐。 一倡三叹 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。
倡，亦作“唱”。 有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。
比喻言语行动有条理、有步调。 朱弦三叹 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。
金鼓喧阗 〖解释〗金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。
形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈 袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。
余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。
同“余音袅袅” 。 正声雅音 〖解释〗纯正优雅的音乐。
变徵之声 徵：古代五音之一；变徵：指古代七声音阶中的第四音级。指悲凉的音乐。
1]洞若观火 可能会有重复！
柔情似水
恩重如山
健壮如牛
胆小如鼠
大巧若拙
大智若愚
如花似玉
如花似锦
如获至宝
如隔三秋
如出一辙
如胶似漆
如丧考妣
如雷贯耳
如堕烟海
如影随形
如日中天
如临深渊
如虎添翼
如履薄冰
如鱼得水
如坐针毡
如狼似虎
[2]春深似海 呆似木鸡 繁花似锦 归心似箭 光阴似箭
侯门似海 何其相似乃尔 好语似珠 皎阳似火 口似悬河
流年似水 貌似强大 面似靴皮 情深似海 日长似岁
如痴似醉 如花似朵 如花似锦 如花似玉 如花似月
如饥似渴 如胶似漆 如狼似虎 如龙似虎 如鱼似水
似曾相识 似懂非懂 三分似人，七分似鬼 三分像人，七分似鬼 似箭在弦
[3]似漆如胶 似是而非 似水流年 似水如鱼 似笑非笑
似有如无 似醉如痴 文似其人 疑似之间
笑面桃花 冷若冰霜 呆若木鸡 心如刀割 泪如泉涌 光阴似箭 胆小如鼠 挥汗如雨 视死如归 心乱如麻 一败如水 一见如故 门庭若市 口若悬河 文如其人 心急如火 巧舌如簧 目光如豆 如鱼得水 忧心如焚 冷若冰霜 寿比南山 受宠若惊 坚如磐石 欣喜若狂 洞若观火 度日如年 挥金如土 疾恶如仇 料事如神 铁证如山 情同手足 惜墨如金 虚怀若谷 暴跳如雷 稳如泰山 心口如一 视若无睹 视同路人
绕梁三日
余音绕梁：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
余音缭绕：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
袅袅余音：形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
书法：
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。
笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。
力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月•平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋•王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
信笔涂鸦：信笔：随便书写。涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。
信手涂鸦：信：听凭，随意；信笔：随便书写；涂鸦：比喻字写得很拙劣，随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。