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事故古之王者，建国君民，教学为先的翻译是什么？
如题所述
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推荐答案 2022-06-06
应该是：“是故古之王者，建国君民，教学为先。”
可翻译为：因此古代的君王，建立国家，管理百姓，都把教学放在首要的位置。
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化民成俗,其必由学
,建国君民,教学为先的
意思
是什么
答：
翻译：
美玉不经过雕琢，就不能变成好的器物；人不学习就不会明白道理
。所以古代君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。“化民成俗，其必由学”出自《学记》：“就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！”翻译：
亲近贤人，体察疏远之士的内心
，这样做能够感动群众，...
是故
古之王者,建国君民,教学为先是什么
意思
答：
意思是古代的君王，建立国家，管理百姓，都把教学放在首要的位置
。根据查询作业帮显示，此语出自《学记》，整句话为，玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。意思是，
玉石不经过雕琢，就不能变成好的器物
，
人不经过学习，不会明白儒家至道
。所以，古代的君王，建立国家，统治...
事故古之王者,建国君民,教学为先的翻译是什么?
答：
应该是：“是故古之王者，建国君民，教学为先。”可翻译为：
因此古代的君王，建立国家，管理百姓，都把教学放在首要的位置
。
什么
叫
建国君民教学为先?
答：
建国君民,教学为先的意思是：
建设一个国家,统治众多的百姓,教育为最优先、最重要的事情
。君：统治、治理。这句话出自《礼记·学记》：玉不琢,不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。可翻译为：玉石不经过雕琢就不能成为玉器；人不通过学习就不会明白道理。所以,
古代的君王
建立...
建国君民,教学为先的
意思
是什么?
答：
意思是：建设一个国家，统治众多的百姓，
教育为最优先、最重要的事情
。这句话出自《礼记·学记》：玉不琢,不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。翻译：玉石不经过雕琢就不能成为玉器；人不通过学习就不会明白道理。所以，
古代的君王
建立国家，管理百姓，都把教育放在首要的位置，...
是故
古之王者,建国君民,教学为先什么
意思
答：
人不学习就不懂得道理，
因此
古代的帝王建设国家和统治人民，都是把教育和学习放在首位
...不知道。是故
古之王者,建国君民,教学为先
。《兑命》曰:“念终始典...
答：
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！译文如下：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。
因此
，
古代的君王建立国家
，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习...
“
建国君民,教学为先
”反映了()。
答：
【答案】：A 本题考查的是教育的政治功能。题干中，“古之王者，建国君民，教学为先”意思是：
古代的君王
，在建设国家统治人民方面，总会将兴办教育作为首要任务，体现了教育与政治的关系。A项正确。B、C、D三项：均为干扰项。与题干不符，排除。故正确答案为A。
建国君民教学为先的
意思
是什么?
答：
建国君民教学为先的
意思：建立国家，统治人民，首先要设学施教。出处： 《礼记·学记》。《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，在教育过程...
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