四时田园杂兴（昼出夜耕夜绩麻） 【宋】范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 [注释] 1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。
2. 耘田：除草。 3. 绩麻：把麻搓成线。
4. 各当家：各人都担任一定的工作。 5. 未解：不懂。
6. 供：从事，参加。 [简析] 《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。
“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。
这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。
这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。
“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。
他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。
结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
四时田园杂兴 【宋】范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
【注释】： ①麦花——麦子秀穗叫吐花，呈白色绿色，在江南苏州一带是农历四五月间。菜花——指油菜花。
鲜黄色，农历四五月间落花结子，所以说“稀”。 ②日长--夏至白昼最长。
篱落——篱笆。
桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。
涧水香如兰，袭人长草间。小鱼相戏逐，正宜居神仙。
九曲水中点排阵，数墩峰头盆中陈。武夷何以如此态，皆因游天云窝深。
年年春自东南来， 建溪先暖冰微开。 溪边奇茗冠天下， 武夷仙人从古栽。
武夷占尽人间美，愿乘长风我再来。
县官不解修祠祀，但索文公手植茶。
一剑削断天游崖，二水滩头耀金沙。三点峰峦著绿冠，四径幽曲被笼纱。
一溪贯群山 清浅萦九曲， 溪边列岩岫， 倒影浸寒绿。
竹排载客行，漂流别人间。何处是仙境，九曲十八弯。
描写草原的好词
辽阔 浩瀚 广袤 恬静 沉寂 荒凉 肥沃 富饶
贫瘠 荒芜 雪原 草原 荒原 田野 旷野 草野
原野 草泽 草坪 甸子 莽原 草地 草坪 寥廓
辽阔 无际 无垠 沙滩 沃野 沙漠 荒漠 戈壁
滩涂 沼泽
坎坷不平 逶迤连绵 高低起伏 无边无限 平川广野 起伏和缓 辽阔无涯 芳草绿野 荒原漠漠
绿野仙踪 黄沙万里 海市蜃楼 草长莺飞 碧波荡漾 花团锦簇 原野辽阔 平畴千里 一马平川 原野寥廓 莽莽苍苍
无边无际 极目远眺 赏心悦目 洁净明亮 心旷神怡 胸怀宽广 绿色渲染 墨线勾勒 草原茫茫 信马由缰
蒙古 毡包
水鲜草美 牧草丰盛 羊肥牛壮 羊如白云 河汉纵横 密如蛛网 高大草木 低地草甸 阔叶高草 莽莽苍苍 绿遍山野 明媚绚丽
远处有一条清澈见底的河，他好似天仙散落的一根亮闪闪的飘带，镶嵌在无边的草原上。
羊群在草原上悠闲的吃着草，羊儿就像碧绿的湖面上盛开的朵朵白莲花。
宽广无际、一望无际、无边无际、一碧千里、一马平川、广袤无垠、翠 *** 流、苍翠欲滴、绿草如茵、一望无垠、风吹草低、碧野千里、草长莺飞、沃野千里、一望无涯、芳草萋萋、疾风劲草、青翠欲滴
翠 *** 流
一望无际
广袤无垠
婀娜多姿
五彩斑斓 一碧千里 绿草如茵
一望无际
广袤无垠
万马奔腾
一碧万顷
一望无际
宽阔博大
碧波万顷
一碧千里
宽广无际
牛羊成群
山水相接
辽阔无垠
无边无际
一马平川
千山一碧
绿草如茵
一望无崖
虚无飘渺
有牛有马
风吹草低
碧野千里
草长莺飞
沃野千里
一望无涯
芳草萋萋
疾风劲草
山水相接
无垠 空旷
苍茫 碧绿
雄浑 壮观
壮阔 开阔
离离原上草，一岁一枯荣， 野火烧不尽，春风吹又生。
一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
草原（老舍）
自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这类的词句。这曾经发生过不太好的影响，使人怕到北边去。这次，我看到了草原。那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是，到处翠 *** 流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好象回味着草原的无限乐趣。紫塞，紫塞，谁说的？
这是个翡翠的世界。连江南也未必有这样的景色啊！
我们访问的是陈巴尔虎旗的牧业公社。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到公社了。忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外，欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。 蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。我们约请了海拉尔的一位女舞蹈员给我们作翻译。她的名字漂亮——水晶花。她就是陈旗的人，鄂温克族。主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。我们用不着水晶花同志给作翻译了。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的意思都是民族团结互助！
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。正是： 祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘！ 我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。
饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！
人的生活变了，草原上的一切都也随着变。就拿蒙古包说吧，从前每被呼为毡庐，今天却变了样，是用木条与草杆作成的，为是夏天住着凉爽，到冬天再改装。看那马群吧，既有短小精悍的蒙古马，也有高大的新种三河马。这种大马真体面，一看就令人想起“龙马精神”这类的话儿，并且想骑上它，驰骋万里。牛也改了种，有的重达千斤， *** 象小缸。牛肥草香乳如泉啊！并非浮夸。羊群里既有原来的大尾羊，也添了新种的短尾细毛羊，前者肉美，后者毛好。是的，人畜两旺，就是草原上的新气象之一。
那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨绿勾勒的中国画那样，到处翠 *** 流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服；既愿久立四望，又像坐下低吟一首奇丽的小诗。在这种境界里，连骏马和大牛都有时静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
快了，快到了。忽然，向背一阵风吹来的，远处的小丘出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳。马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外欢迎远客。
也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点儿不拘束。不大一会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒.
是我们老师叫我们抄的.