新场村历史

如题所述

第1个回答  2022-11-23

1.新场古镇的历史文化

新场古镇始建于东汉时期,始称清源。直至宋明时为思安乡地。场镇兴旺于明朝嘉靖年间,始称扇子场(又称半边街)。清乾隆起为西义乡地。后由于战乱,场镇凋敝,直至清朝康熙公元1661-1721年后,饱经战乱后的四川经济得到恢复和发展,囿于一隅的扇子街,远不适应市场日益繁荣的需要,遂在沿出阝江而下的三里许、水打庙附近开阔的地带,以原有清源市零货摊、歇客店为基础,兴置市场,街道店铺逐步建成;再加上外省客商和迁移的同乡户,集资修建湖广馆、广东馆、陕西馆、江西馆等会馆;相继基督教传教士,也来此修建天主堂和福音堂;寺庙建筑有壁山寺、财神庙、张爷庙、玉皇庙、马王庙。即此便构成一条正街和河坝场等七条街巷的完整集镇。远近商贾陆续云集,沿街商店、摊贩林立,茶业商号已达数十余家。木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等五大市场的吞吐量极为壮观,新场地区素有“五大市场”之称,老百姓俗称“母猪场”。人们称这一新建的市场叫“新场”,后又更名为清源市。数百年来,新场镇就是客商云集、商贸兴旺的场镇,是大邑县的一个重要集镇,是邛大两县山区农副产品的重要集散地,素有“一新(场),二唐(场),三灌口(场)”之说。大邑县志载,清朝光绪年间,云南学政张锡荣拜霭出阝江镇伍嵩生(字肇龄,翰林院编修,侍讲学士,乃光绪皇帝蒙师),他夜宿清源市头堰客栈,被清源市的自然风光及繁荣景象深深打动,连夜写诗赞美清源市:花外斜阳晚,云峰暗几层。人声三里市,春夜一街灯。竹屋容高枕,桃源梦武陵。床头三尽剑,气欲作龙腾。

民国初期推行区团制,改西乡甲为西三区。清源市隶属于四川省建昌道大邑县西三区,区治不变。民国十五年,将区政职称改为团总。清源市亦改置为团总,隶属不变,其团总治,设于今新场乡中心学校址。民国二十九年,国民 *** 军事委员会复令整编保甲,废联保置乡。清源市正式命名为清源乡、乡设乡公所。民国三十二年,四川省大邑县县长吴国义,报称“当前清源之匪患既诛”,“有当除旧布新”,命清源乡改为新新场,亦称新新乡,沿用至新中国建立。

中华人民共和国成立后,仍沿用“新新乡”之名。1958年10月,新场镇建制撤销,其行政区域还属新新乡,同时成立清源人民公社。1968年11月,公社革命委员会成立,称新场公社。同时新场镇革命领导小组成立,隶属公社革命委员会。1985年9月,新场乡建制撤销,其行政区域并入新场镇。

2.新场镇的历史人物

朱国盛(明万历年间人),字敬韬,新场人。明万历三十八年(1601年)进士,历官太常寺卿。画山水得宋米南宫子朱友仁笔意,董文敏题其画云:“敬韬作朱虎儿墨戏不减高尚书,阅此欲焚吾砚。”期推许如此。为纪念其祖镗父泗,于新场镇建跨街石牌楼一座,名曰“三世二品坊”。

叶有声(明万历年间人)字君实,号震隐,新场人。明万历四十三年(1615年)举,顺天乡试第一,四十四年(1616年)进士。由候官令擢礼科给事中,条陈勤政、治体、言路、仕途四事。崇祯初,如授浙江副使,累迁河南按察使, *** 狱决无留狱。后迁江西右布政使,拜大理寺卿,都察院左副都御使,召时,陈兵食利敝甚悉,为言者所中,免官。后复召拜兵部侍郎,不就,屏居村市,与兄有容、有成白首怡怡,卒年79岁。

叶映榴(1642-1688)号苍岩,新场人。清顺治十八年(1616年)进士,授庶吉士,历任礼部郎中、陕西提学、湖北粮道。康熙南巡,亲书“忠节”匾赐其家。

闵泽(清康熙年间人)字雨芬。清康熙三十一年(1692年)大旱,众人议论开闸港,泽认为申请往返需时日,缓慢不及,不若开一小港,节约而又迅速,众人从之,禾苗果然得活。清康熙四十七年(1708年)大饥,泽设粥厂捐赈。

叶凤毛(清雍正年间人)字超宗,号恒斋,清雍正八年(1730年)授内阁中书,转任典籍,历官十年。后因病奉母,回归故里,后患疟疾,自写墓志而卒,年七十二。生性俭约,不谋私利,不论人长短,视生死穷达都一样,修葺南屏诗屋自撰记一篇。平生嗜古力学,考证详核,诗境渊远,文效欧曾,工行草书。著有《重建闸港桥碑记》《说学斋经志》《内阁小志》等。

3.新场古镇的古镇名称由来

新场建镇约在南宋建炎二年(公元1128年),至今有800余年的历史,得名源于下沙盐场之南迁形成新的盐场,故名“新场”,元代初年,即有两浙盐运司署松江分司迁衙于此,是一座因盐而成、因盐而兴的江南古镇。

随着盐业的不断发展,商人盐贩纷纷聚集到这里,于是新场人口急剧增加。当时镇区歌楼酒肆,商贾云集,其繁华程度曾一度超过上海县城,有“新场古镇赛苏州”之誉,是当时浦东平原上的第一大镇。后来因盐场变迁以及战乱等变化,曾几经兴衰,但新场镇仍是一个很有文化气息的江南水乡古镇。新场古镇上穿镇而过的狭窄河道,雕刻精致的一座座石拱桥,傍水而筑的民居,高垒的石驳岸,沿河人家的一座座马鞍形的水桥,这与周庄、朱家角等地的小镇非常相似。

新场镇文化教育历来发达。早在宋元年间,即有瞿士彦在这里创办义学。在南汇县志中曾有新场镇“科第两朝称盛”的记载,“南屏书屋”之类吟诗泼墨的场所有20多处。光绪28年已有女子学堂,30年代,镇上中小学已俱备。解放后,文化教育事业进一步发展。80年代,全国第一个联合创办的“社镇文化中心”在新场镇成立,有“小镇大世界”的美称。曾多次受到国家文化部的表彰,是全国著名的农村文化中心先进集体之一。

4.求新场镇桥的历史与介绍

新场古镇素有“十三牌楼九环龙,小小新场赛苏州”之誉,牌坊和拱桥是当地的两大骄傲。

在新场,几乎每走一段,都可以邂逅老牌坊或是古拱桥。其中,“三世二品”牌坊是在新场人心目中意义不一般的牌坊,虽然这块牌坊是新修缮的,但它的原型却来自于明朝万历年间,这块巨大的牌坊记录了新场在历史上的显赫历史,还没进古镇之前就可以看到了。

拱桥也是新场随处可见的景致,蜿蜒的河水静静地流过,小桥、流水勾勒出一派水乡风情。新场人把这些古石拱桥称为环龙桥,历史上最有名的就是“九环龙”,不过,如今在新场,虽然也可以见到一些由元、明、清三个朝代留下来的环龙桥遗迹,但大多经历岁月的洗礼,空留些许印记而已。

小巷夹着青青的小河。河上每隔10米就横出一座小桥,样式各异,最有名的一座叫千秋桥。河靠岸的一侧有雕花的石栏,石栏边植着年代久远的香樟树,阳光洒下来的时候,被地上的树影剪成一块块支离破碎的光斑。

5.新场乡的行政区划

新场历史悠久,于民国30年以雷氏为首新建故名。1951年与土门分乡后、成立新场乡人民 *** ,隶属于南充县李渡区。1992年9月撤区扩镇,新场合并入李渡镇设立办事处。1993年9月区划调整,划归嘉陵区管辖,1997年5月单列。

新场乡位于嘉陵区南部、嘉陵江左岸,东与石圭、土门毗邻。南与临江隔江相望,西与李渡隔江对峙,北与羊口、河西、溪头临界。嘉陵江由北向南,流经竹林湾、郭村坝、斗蓬寨、关圣寨、长沟、羊呼坝、经家桥等7个村,乡内流长13公里,全乡共有客渡船21艘,占嘉陵区客船的近1/3。距嘉陵区城约37公里,幅员面积21.5平方公里,辖竹林湾、郭村坝、斗蓬寨、风火墙、柏树坪、关圣寨、长沟、羊呼坝、经家桥、柏树湾等10个行政村,87个社,农业户数3667户,农业人口13259人,耕地总面积8348.39亩,其中水田4340亩,旱地4008.39亩。

6.新场古镇的地理环境

大邑县新场镇位于成都平原西部与邛崃山脉的山丘坝交汇处,新场东达县城至成都58千米,西经临邛古蜀道可通康、藏; 南由水路直达新津、嘉洲,北连出阝江、天宫庙、花水湾和西岭雪山,《大邑县志》记载:以县城为中心出西门,经黄土桥、灯笼场、清源市、扇子街,过出江,入邛崃的西禅寺、土地垭、三坝场等,再回大邑兴隆场,双河场,越横山岗,通天全县。新场镇原名清源市,清代雍正年间因逐渐取代了明嘉靖以来新场镇头堰村的扇子街集市,兴场设市,故人称 “新场”。新场镇是临近农产品的集散地。至今在新场镇的民间还保留有古时“一新、二唐、三灌口”的说法,意思是在大邑的场镇中规模最 大、经济最繁荣的首数新场镇。同时还有“石人对石虎,银子万万五”的民谣,意为新场的石虎与邛崃市茶园乡西禅寺前的石人之间的某处一个宝藏,藏有大量的金银。还有一个民谣是 “大水冲出三千贯”,至今距石虎庙约一华里处还以一个“三仙观” (三千贯)的小奄。从这些世代流传的口头俗语中,足以看出古时新场镇商品经济的繁荣。

四川大邑县新场镇兴起于明朝嘉庆年间,清康熙年间,陆续有外省客商云集,由于地处山丘与平原交界处,地理位置有利,水陆便通,新场镇在明清时期外省会馆、商贾云集,成为远近闻名的商贸繁荣集镇。如今,会馆虽已不在,但古街上昔日大户商贾古色古香的建筑仍大量保存完好,境内文物古迹如佛子岩、川王宫、虎跳出河第一溪等仍然保存完好。走在新场古镇老街上,一片片保存完好的清朝川西民居建筑群,青砖青瓦木柱木楼,整个街道布局成二纵二横井字型,建筑多为镇楼形式,大部分都保护得较为完好 。

新场古镇是茶马古道上的历史文化名镇之一。古镇建筑面积达数十万平方米,是四川规模最大、保存最为完好的西蜀水乡古镇,房屋大都为清朝、民国时期建筑;有保存完好的儒、释、道三教合一的明代建筑川王宫、石刻佛子岩等。古镇有保存完好的清朝川西民居建筑,建筑面积达20万平方米,古建筑的雕梁画栋十分古朴美观,鳞次栉比的封火墙群保存完好,街道布局呈船字形,出阝江河依镇而伴,二堰河贯穿整个古镇。2008年新场古镇被建设部和国家文物局命名为“中国历史文化名镇”,跻身“中国历史文化名镇”之列。

2012年9月底,新场古镇通过国家AAAA级旅游景区验收。

新场古镇位于成都平原西部,是大邑西部最早的建制镇,属山丘坝兼有的地区,交通便利,东到县城10千米,距成都58千米,成温邛高速王泗、新场出口距新场古镇4.5千米, 新场古镇始建于东汉时期,兴起于明朝嘉靖年间,西与邛崃接壤,南连王泗镇,北通出江镇、花水湾和西岭雪山,是茶马古道上历史文化名镇之一,有着丰富多彩民俗文化和农耕文化。2008年12月23日被中华人民共和国住房和城乡建设部、国家文物局授予“中国历史文化名镇”。

古镇有西岭雪山丰富而充足的出江河水经头堰河、二堰河、三堰河穿镇而过,将新场古镇环绕。08年开始打造古镇的时候,我们又在主要街道上全部引入了活水,将来时机成熟时,走在新场古镇的任何地方都可以听到涣涣的流水声,这就是新场古镇被称为“天府水乡”的原因。

从新场古镇四个字,我们就会感觉到这是一个非常特殊的古镇,那么这个古镇最大的特色用四个字来形容就在于它的“亦古亦新”。

古,是指新场有着深厚的历史文化底蕴。它始建于东汉末年,距今已有近两千年的历史。新场,位于山区、丘陵和平坝的交融地带,古称思安寨,因其东距成都,西邻邛崃,南有水路通新津,北可达西岭雪山,自古以来就是兵家必争的关口要地和客商云集的商贸重镇。数百年来,这里的木材、煤炭、茶叶、大米和杂粮等物资的吞吐量极为壮观,素有“五大市场”之称,是茶马古道和南方丝绸之路的重镇之一。直到现在,新场仍然保留着传统的赶集习俗,每逢2、4、7、10,附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集,所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。

清朝光绪年间,云南学政张锡荣拜霭出江镇伍嵩生(字肇龄,翰林院编修,侍讲学士,乃光绪皇帝蒙师),经新场古镇(旧称清源市),被清源市的自然风光及繁华景象深深打动而写诗赞美:“花外斜阳晚,云峰暗几层。人声三里市,春夜一街灯。竹屋容高枕,桃源梦武陵。床头三尺剑,气欲作龙腾。”

文人陈凤鸣用了一副对联描述当时的清源市:清气接雾山,霞蔚云蒸,人文焕发;源头来出水,地杰人灵,明哲挺生。

7.四川省达州市宣汉县冬乡镇秧田村历史人物有哪些

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