一、罪人无法自救，只有信
各宗教都是靠修行得救，但神不是叫人苦修、积德。世上没有义人，人的义不过是一件破烂的衣服。人的一切好处都是从肉体来的，没信耶稣的人没有永生，没有新生命的人，就只靠肉体行善，但神是不喜欢肉体的：“而且属肉体的人不能得到神的喜欢。”（罗8:8）未得救的人，怎能靠肉体行善以讨神的喜欢，来赎自己的罪呢？绝对不能。
神知道人无法自救，所以他为人设立一个救赎之法——赐下独生子，基督耶稣作成救赎之工，使凡信他的人都必得救。但我们怎样才是真信呢？
这里的“信”字，原文是“信 ”，英文译作believe in，有时译作 believe on，这是“信靠”。
单信有一位神不得救：“你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。”（雅2:19）这里的信，原文没有“入”字，就是信有一位神。这样的信，鬼也信，但不得救。
我们不单相信有一位神，我们更要“信靠”神，才能得救。例如：你相信火车能到北京，也买了票，但不进 火车里，这样信不是信 ，不 就是不靠，不靠就与你无关。火车开了，你只见火车开，但你不能到北京，因为你没有 火车里，没有靠火车。我们信神就要信靠他，他赐独生子救你，你不靠他，只靠自己的行为，这是不得救的，所以我们必须信 基督里，靠他的宝血，罪就得赦。
信也是接受：“凡接待他的，就是信（靠）他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”（约1:12）这里“接待”，原文是“接受”；“接待”是暂时的，“接受”是永远的；“接待”是把主当作客人，“接受”是把主当作主人。接受，是把基督接进我们里面。信靠，是我们信 基督里面，我在他里面，他在我里面，打成一片，这就得救。
但在信靠之前是要为我们的罪忧伤，有忧伤的信心，就是得救的信心（见路加7:36-50）。没有为罪难过的信是假信的。
真信的信心是会产生行为的：“……惟独使人生发仁爱的信心，才有功效。”（加5:6，参约壹5:1）我们不是靠行为得救，但真信就会产生好的行为。不生发仁爱的信心是假信心，这当然不得救。
二、信靠谁呢
约3:16开头就说“神爱世人”，所以我们必须信靠真神；再次是神赐下独生子，所以我们又要信靠基督耶稣，这节经文的前面是说圣灵重生我们，所以我们又要信靠圣灵。“叫一切信他的”的“他”，是指主耶稣，但主耶稣是父赐下的，耶稣有圣灵在他里面，所以信他就是信靠三一真神，这样，我们就必得救。
谁信靠，谁就得救，没有例外，叫“一切”信靠他的，都必得救。
