第1个回答 2020-10-15
少林拳的形成和发展，实际上是历代众僧，参照我国民间长期流传的健身技击术，以及他家拳术之特长，兼收并蓄，融汇贯通，长期演练的结果。特别是在隋末唐初，少林寺已发展成一个拥有百顷田产的大佛寺。隋末全国各地爆发了农民起义，加上唐高祖武德四年(公元621年)，秦王李世民与在洛阳的王世充交战，在战争的关紧时刻，少林寺僧以昙宗、志操、惠扬等为首出兵相助，击溃郑军，活捉了王世充的侄子王仁则。少林寺僧的这一行动，有力地支援了唐军，沉重打击了郑军，加速了王世充的灭亡。为表彰少林众僧助战有功，李世民登基后，给少林寺以嘉奖。唐郑之战给少林寺武僧以显武的机会，大唐皇帝的颁奖宣慰和封赐也使少林寺从此声名日隆，寺院发展很快，名僧层出不穷。习武性质较前的大不相同，习武扬名，习武立功受封，强烈地刺激着少林寺僧的习武热情，将习武与实践紧密地联系在一起，少林和尚实际变成了皇家所供养的一只特殊军队。从此众僧习武之风成为少林寺世代相传的独特宗风。

宋代少林寺发展兴旺、规模宏大，僧众达两千多人，方丈福居大和尚，为发展少林武术，曾邀请全国十八家武林高手会武于少林寺，进行武功技法交流。广泛吸取众家之长，最后汇集成册，供寺僧学习演练。清《拳经》云，宋朝开国皇帝赵匡胤亦精于少林拳后，还传有少林太祖长拳。宋代既然有僧兵，说明宋代寺僧习武是可以肯定的。

元朝，少林寺僧习武之风不减。据《少林寺志》记载：元至正年间，日本僧人邵元和尚长期居住少林寺，他精通汉文，擅长书法，初任书记，后任首座僧，并得到少林武僧之传授，后来回国后，将少林武术带到日本，广为传播，深受日本人民的尊敬和喜爱，被日本国民称之为“国魂”。

明代是中华武术全面发展的重要历史时期，民间武术争奇斗艳，各放异彩。少林武术在这一时期达到巅峰，誉满天下。抗倭名将戚继光《纪效新书·拳经提要篇》云：“少林棍……皆今之有名者。”明著名武术家茅元仪在《武备志》中：“诸艺宗于棍，棍宗于少林。”据历史资料记载：明代少林寺僧习武人数最多，月空、小山等和尚痛击倭寇，屡立战功，表现了少林寺僧武艺高强、英勇杀敌的爱国精神。明朝从洪武到崇祯的二百六十多年间，武僧多至万余人，其中应诏为将者和武林高手达数百余人。总之，明代是少林武术发展的极盛时期。