第1个回答 2022-07-27
事实上，专家往往是冷酷无情的，那些能够成功的人是那些切断他们感情的人；重视自己感受的人往往会糊涂，常常错过机会，被别人抓住。要想在世俗的竞争中取得成功，必须残忍或粗心。
因为你要面对的是一只无心无情的豺狼、老虎和豹子。如果你不合理地趋利避害，你会被野兽伤害；展望未来，那些只谈感情而不能制衡他人的人，已经成为社会竞争中的弱者，这些弱者已经成为强者的食物。
因此，归根结底，世界本身是极其残酷和冷血的，穷人和弱者几乎没有容身之地。如果你想避免弱者的命运，你必须精炼并强化尖牙。自古以来，古今中外，世界一直被邪恶势力所统治。哲学家海德格尔之所以对人性持悲观态度，主要是因为他看不到人性在这方面的自我净化和进化，也看不到人类善良和正义的任何前景。
本质上，这个世界是由人性的邪恶和世俗世界的邪恶势力控制的，并决定着未来的方向
一旦你深刻理解了这句话背后隐藏的逻辑，并将其与你当前的生活现实相结合，你自然会被吓出一身冷汗：事实上，它似乎一直都是这样。长期以来，各种虚假空虚、虚伪、欺诈、犯罪、腐败、以权谋私、职场冷暴力、欺诈、权钱交易、权力寻租、强盗逻辑、欺凌、剥夺等现象层出不穷。黑暗之后就是黑暗。
真相的背后是真相。事实不断被推翻和改写。每个人都戴着厚厚的带血的面具，相互重叠。所谓纯粹的善良和公平，所谓的法律秩序，所谓的公平、正义和公开，几乎都是用来愚弄普通人的道具，让那些按照这个标准信仰、生活和工作的人可以成为平民，成为权贵奸商手中的工具或他们眼中的笑话，以及随时为智商税而收获的“韭菜”。因此，基于这种现状和现实感受，一个
人极为正确和理性的存在方式显然是不理会感受，只关心利益的得失。我知道你不会完全同意这个原则，但在现实生活中，你会每天按照这个标准来实践。例如，抛开生活和工作中的情绪，让自己成为现代丛林中的猎手和杀手，用凶残、冷漠和理性的眼光，只为猎物和利益而行动。
为什么人们会有这样的想法和感受？这是现代人类进化的必然过程，还是社会发展的必然要求？如果我们从社会学家的角度来看目前的情况，他们会得出什么结论和判断？也许社会学家自己也深受诸如日常职称晋升、论文写作、住房贷款和儿童上学汽车贷款等问题的困扰。他们也被困在当下。
他们无法摆脱这种困境，也无法说出任何具体的真相。当精神困境来临时，人们在物质层面上没有太多的匮乏和麻烦
随着全民脱贫、全民中等收入小康，如何提高生活质量，使人们在心理和精神上感到幸福，已逐渐成为社会的主流话题。在这种背景下，当前社会背景下的“穷人”与没有足够的食物和衣服的穷人大不相同。
这是一种新的困境，人们摆脱了物质困境，希望在课堂上获得飞跃，但总是从精神和心理层面来看待龙门无助的人们。更深层次地说，这种危机感并不可怕。从某种意义上说，它是一种人性的觉醒和进化。一旦我们从人类进化的更广阔视角来审视当前的思维，我们就能准确地找到问题的症结所在，并且可以看到答案。
如上所述，当前社会中的个人往往焦虑不安，担心自己在社会竞争中成为弱者，在精神层面上被“穷人”鄙视和收获。没有人不想站在物质、精神、阶级的制高点，看不起众生，不受他人控制地控制世界。因此，在生存本身不成问题的情况下，如何提高生存质量已成为个体的主要诉求和矛盾焦点。
这种矛盾感主要体现在：1. 我经常感到内心的负担和巨大的精神压力。2. 虽然我明白了，但我毕竟觉得自己不是一个人。3. 缺乏尊重、归属感和真正的利益感那么，当物质仍然可以维持生计时，为什么人们通常会有这种焦虑和分裂感呢？为什么人们总是想切断情感，只留下理性和赤裸裸的争斗？
为什么人们已经拥有了丰富的物质财富，但他们内心的虚无和精神的空虚却与日俱增？为什么明星、富人和极权主义者等社会财富阶层会在丰富的物质基础上吸毒、自杀、作假、犯罪、武断、犯下各种反人类、反社会的罪行？很多时候，问题本身就是答案。抛弃人伦情感，扭曲自然，追求外在，到头来，它不是一种收获，而是一种对自我的强制阉割，一种对自身本性的残酷杀戮，一种对时代的被迫适应。
孩子们只谈论对与错。成年人只谈论兴趣，意义非常明确——世界上没有绝对的东西，最重要的是要掌握你面前的东西。所谓的对与错都是无稽之谈。还有一句老话：君子胜于义，恶人胜于利
孔子这样说。孔子一生致力于“仁、义、礼、智、信”，在物质科技不发达的时代，他对人性的认识越来越清晰。必须说，圣人之所以是圣人，是因为他们通常比生活在世俗世界一角的普通人更重视问题。
简单地说，让平庸的人知道：除了追求身体之外的物质名利除了地位之外，还有其他东西在光束周围盛开芬芳。无论古代圣人、先知从何而来，认识世界，审视人性的超高维度，他们的思想和论据的多维性、辩证统一性和普遍性，都远远超出了世俗智慧，足以启发普通人。
而这种智慧和高度是平庸的人很少能达到的。因此，如果我们站在与圣人心灵相同的更高的位置来看待日常世界，我们真的可以突然打开我们的心灵，在更广阔的地方放松人们的心灵。也正是圣人关于情感、正义、正直、精神、正直、高贵、奉献和牺牲的看似无用的虚无主义思想，无形中滋养了不成熟的人性，使人们不会完全陷入丑陋的争斗和鲁莽的境地。我们每个人或多或少都从这些道德说教和规范中受益，或多或少，所以我们逐渐摆脱了动物的本性和污秽。
没有现实的“情”、“义”、“理”，在很大程度上决定着一个人的人性，影响着他的灵魂。如果你想变得单纯，想要达到人类成熟或理解的更高维度，这些虚无是必不可少的。从这个广阔的视角来看，如果你回过头来思考世界和生活，你会发现，如果你不在某个时间把自己困在某个特定的空间里，你往往可以得到一个更合理、更和谐的答案。因此，与其谈论专家的智慧，刻意割断情绪，追求理性和冷血，受“贫弱”的负面思想和观念的影响，不如站在自己的立场上，冷静彻底地做身边的事情，这才是更恰当、更自然、更有价值的。要做到这一点，有一个必然的前提，那就是：心中有善良的执着，也有战胜邪恶的智慧和勇气。
有了圣人的心，自然是清澈而坚定的；如果你与那些关心利益得失的恶棍纠缠在一起，久而久之，你将不可避免地陷入肮脏的斗争，变得疲惫。因为如果你不是一个恶毒的人，强迫自己这么做就等同于折磨和短视，也没有办法制衡恶毒的人
在中国、古希腊和印度的古代文化中，“终极关怀的觉醒”同时发生。世界上大多数宗教也大致集中在这一时期。回顾历史就是展望未来。人类文明古代出现的终极人文关怀等哲学思想，恰当地解释和处理了当今混乱的人性和模式。这可能不仅仅是巧合。毕竟，这些文明和圣人并没有超越对人性的预测和对世界的理解。