为什么说刘伯温的“烧饼歌”是一个预言?

如题所述

第1个回答  2023-05-29
刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。这首预言可以在中国传统的历书『通胜』中找得到。 它的名为何叫做「烧饼歌」呢?在其中亦有提及,话说于公元一三六八年,某一日的早上明太祖在内殿里吃烧饼,只咬了一口,更听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下,于是便以碗盖着只咬了一口的烧饼,再召刘基入殿晋见。刘基入殿后,太祖便问曰:「先生心明数理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,对曰:「半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。」到了这里,相信大家可刘伯温之言而估计得到答案,明太祖也不得不为之赞叹。烧饼歌当然未完,明太祖眼见他拥有奇门之术,于是朱元璋便继续向刘基请教明朝以后的国运。
刘伯温说:「我朝大明一统世界,南北已平,国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的,但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残,兄弟内斗。还有也要防国土内封侯王爷各据一方,且北方势力将强大,南方之王室,将会被北方侯爷消灭。」
太祖曰:「朕今都城得以坚固守密,何防之有?」
刘伯温曰:「臣见都城虽属巩固,防守严密似觉无虞,只恐燕子飞来 (指太祖第四子燕王篡位)。」
刘伯温随即作歌三首:
  此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,(燕王国号永乐)
  秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。

  北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平,
  失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。

  国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
  相送金龙复故旧,云开日月照边疆。(英宗北狩得还)太祖曰:「此时天下若何?」
刘伯温曰:「天下大乱矣。」
帝曰:「朕之天下有谁乱者?」
刘伯温答曰:
  天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,
  禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,
  老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂,(英宗复辟)
  谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(指魏忠贤)
(明成祖篡夺江山时,宦官之功劳不小,后来建立了东厂,八千女鬼就是指东厂的宦官)
太祖曰:「莫非父子互争国乎?」
刘伯温曰:「非也!树上挂曲尺(指明朝朱姓),遇顺则止(遇顺治皇帝而明灭),至此天下未已。」
太祖曰:「何为未已?」
刘伯温曰:
 万子万孙层迭层,(万历子孙)
祖宗山上贝衣行,
八侯不复朝金阙,(崇祯)
十八孩儿难上难。
(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括其年号及特征,都在刘伯温之预言中。)
刘伯温随即卜卦曰:
 木下一头了,目上一刀一戊丁。(李自成乱)  
 天下重文不重武,英雄豪杰总无春,
 戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,
 偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。(吴三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)
太祖曰:「偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。」
刘伯温曰:
 西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,
 喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,
 月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,
 黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(崇祯崩于梅山)
太祖问曰:「莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?」
刘伯温曰:「非也。」
刘伯温曰:
 迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星, 
 运至六百又得半,梦花有子得心惊。太祖问曰:「大明有六年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」
刘伯温亦有些意,于是又歌曰:
 九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,
 阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。
 桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)

 周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,  
 黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,  
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