老太太八个儿女,小儿子提出轮流养老,谁家不养拿3000,你觉得合理吗?

如题所述

第1个回答  2022-05-24
大家都同意就合理,有一家不同意就说不上合理了。

说说我们家侍候老人的情况,我老公就是姊妹8个,公公生病是婆婆侍候的,我们那时只管对钱也不知道咋用的,轮到婆婆住院,因为对钱和侍候出了很大的矛盾。

大哥提议一家出3千块先给婆婆看病,结果是大哥大姐二姐我家给够了,三姐说婆婆欠她钱抵账了,三嫂和弟弟家给了1500,二哥家一分不给,不拿钱的怎么办?没办法不给的就那样了,他不要脸了,亲兄弟姊妹你能拿他们啥法,孝顺老人老实人吃点亏。

在医院侍候婆婆的是二姐,婆婆只让她一个人侍候,二姐非常孝顺也愿意,但二姐夫不愿意,在医院了半个月,二姐夫闹了几次,大家都没有办法,既不想违背婆婆也不想二姐作难,最后说服婆婆8家轮换侍候,结果还没开始轮婆婆去世了。

人去世要安葬呀,大哥收的钱剩的有7千左右,可人家不拿出来不搭腔不说话,事情说不下去了,没办法大姐提议让一家拿500块安葬费,没有人应声。当时用钱急,大姐就把钱垫出来了,虽然我也有意见,事情过后我还是让老公给大姐送去了500块,这是咱做儿子的应尽的心,结果大姐说其他家都没有给,换句话说,就是大姐安葬了婆婆 ,除了我们拿了500块,其他都是大姐拿的。

事情到此是不是就结束了,不行呀,婆婆过七的时候,二姐夫对着我说,你们家好呀,死个妈,还能挣一笔,听听这话气人不气人,我直接和他开怼,我说,谁要是花那昧良心钱,谁就是王八蛋。他指的是大哥收的那笔钱,问题是我们没见过一分钱呀,老公是小的,家族事都是大哥管的,我们只管对钱,每次都给齐了,大哥既没算过账也没交过底,他手里剩多少钱我们也不知道,二姐夫的意思是姊妹对的钱弟兄几个分了,安葬费又让对钱人家不拿。大家看乱不乱吧,我都理不出一个头绪。

其实人都是自私的,一个妈生的也各怀心思,一个家族只要有人不讲道理,那事根本就办不成,非得有人吃亏才能到底,婆婆的事大姐最吃亏。

对待侍候老人我的做法是遵守规定,如果轮换侍候,轮到我家我管轮到别人家别人管,如果对钱侍候,我保证自己每月会把生活费按时给老人,但我只能做好我应尽的那一份责任,如果别人不管我也没有办法。挣钱能力都一般,如果让一家管真的是吃力,特别是有病的老人几乎能把家拖垮。虽然一母同胞但林子大了什么鸟都有,我只能保证自己家不坏良心,让老人能吃饱穿暖有病去医院,其他真的是有心无力。

过去我家里人住院,在医院就看到这么一幕,83岁的老人,因病住院,8个儿女,只有一个儿子来看来照顾,而且非常不情愿。

其他的儿女以各种理由拒绝照顾自己的母亲,老太太的老伴5年前去世了,只剩下她自己一个,孤独的生活着,儿女有的在外地,有的因为工作忙,很少来看她,这次意外还是邻居发现送到医院的。

在医院我也见证了儿女的不孝,那个来看她的儿子,当着这么多人的面,痛骂他老母亲,诅咒她早不病,晚不病,偏偏这个时候病,害得他不能赚钱了,一天损失几百块。

还要贴钱给老人,他打电话给那些兄弟姐妹,求爷爷告奶奶,叫他们来看来照顾,可是其他兄弟姐妹都以没时间,工作忙为由,打点钱过来了事,有的人钱都不寄,一毛不拔。

把这儿子气的把气撒在老母亲身上,破口大骂,躺在病床上的老母亲,吵的病房不得安宁,几次想一走了之,还是护士医生拼命劝,他才留下来,总觉得自己太吃亏,有这种儿女真是母亲的悲哀,生了这么多儿女,到需要他们的时候,却没有一个愿意照顾,个个是白眼狼,想想当初又何必生下他们呢?

如果儿女住在一起,当然可以轮流照顾,一家照顾几天,或者几个月,也是可以的,只要老人愿意,方便照顾,都是可以的。

耍是儿女分散各地,就不适合轮流照顾,而应该选择和老人关系比较好,住的和老人比较近的儿女照顾老人,其他的不方便照顾老人,可以适当的补贴一下照顾的人,我见过不少的家庭是采取这种办法的。

如果子女实在没办法,可以共同出钱,不要说出3000 元,如果需要,更多的也要出,实在不行请一个保姆,照顾老人的饮食起居,出的钱更多,也是要负担的,或者是把老人送去敬老院,开支当然有子女负担。

就是说一个老太太能抚养了八个儿女,且能帮助他们成家立业,但现在是八个儿女养活不了一个老太太。到了晚年别说享福,就连有个稳定的居住场所,能吃上可口的饭都做不到,还要东一家西一家,轮流才能吃上口饭,实际上是无家可归,没有自由,也没有尊严。我看这样做让老太太在内心上是难以承受的。

,说件我经历过的事,也真是凑巧了。我有个亲属,她也养了八个子女,但她已于去年病世。

生前她的身体还相当 健康 ,赶集,买菜,做饭都可以,但子女们说为了方便照顾她,每家住一个月轮流养老。可在一年多的轮流养老过程中,她感受到,看透了太多的事情,让她痛不欲生。

这些儿女经常为她在生活上的花钱支出,或以这个为借口,当着她的面儿争吵不休,互相指责,抱怨谩骂,甚至大出打手。一个个就像是仇人。

老太太心里明白,其实就是嫌弃她的存在。同时,老太太也同样忍受不了居住环境的变化,不方便。吃饭就别说可口了,有时连口热乎饭都吃不上,冷热生熟是时常有的事儿。让她无法适应。

有时刚在这家习惯适应了一些,可马上又要轮到下一家,又得一切从头开始。又是一切都不习惯。

更让老太太感到伤心的是,有一次她患了重感冒,发热咳嗽不止,浑身疼痛。但这些子女们都假装看不见,不知道不闻不问,老太太实在忍受不了又没有办法,就爬到门口坐着等人,邻居看过不去,把村医找到家才免去了一场生命危险。

短短时间内发生的这些事,精神上的身体上的都有,让老太太伤心透了实在是难以忍受,可又无可奈何,也无处诉说倾泻。感到这是活遭罪儿,还给子女找麻烦,真是度日如年生不如死,心想还真不如早死了,好少遭那些罪。她对人常说的一句话就是,对付着活吧。

这种环境情绪导致她终日烦躁,忧愁苦闷,终于积忧成疾,无奈含着悔恨而死去。临终时她愤愤的对儿女们说,不如不相信你们的话,我一个人生活,轮流养老让我少活了十年。

更让人耻笑的是老太太去世后,其中的一个子女要为老太太做个体面的厚葬,大操大办三天。上演一出(活着不孝,死了披麻戴孝)。专门给别人看,证明自己是孝子的丑剧。但村民都知道他平时虐待老人都出了名,不要说是平常不登门看望,就是逢年过节过生日也看不到他的身影。他明知道老太太有病,都躲得远远的。所以他给老太太办理后事,没有人去捧他的场,场面冷清无人,最后在大家嘲笑议论中草草收场。留下笑料。

当然,题主所说的这个老太太情况可能要好的多,子女也孝心的多。但我还是认为轮流养老并不是一个长久可行的办法,弊端多多。不受老年人的欢迎,不得人心。如果做得不好,常给老年人造成身心损害,缩短寿命甚至危及生命,谈不上是养老孝心。

根据目前一些子女对养老的态度及其做法,我不建议采用轮流养老的方式。还是应当送老太太去养老院安度晚年好。去养老院的费用就由八个子女商量着出,也是对老人尽了孝心,赡养了老人。

毕竟养老院有较完善的设施,生活场所,有规律稳定的生活。有众多的老年朋友。环境大不一样。情绪心情和在家也都不一样。有利于老年的身心 健康 。

更重要的是,能免除老太太和子女之间的多少烦恼麻烦和忧愁。

我妈今年86岁。在县城的时候和我们一起住了十八年,2004年我们调到成都,她也一起到成都,住了几个月,不习惯,一定要回老家住。中国人所谓的孝顺,孝就要顺,不顺老人的意,她会不高兴不快乐。一个人住老房子不合适,经商量与我幺妹一起住(妹夫长年在外打工),我负责生活费和医药费。

老妈现在没什么重大疾病,生活基本自理,妹上半天班,中午妈把饭压好,菜淘好,妹回家炒菜。

农村人养儿防老观念根深蒂固,孩子养得多,辛辛苦苦把孩子养大,反而老无所依,令人心寒。

哺育子女,赡养老人,无论从法律上还是从道义上讲,天经地义。

至于题主所提问题,本人认为,思路是正确的,大家都该尽责任,至于每月给多少,八个子女可以开个家庭会,根据所在地的物价水平和老人的实际情况(生活能否自理,是否需要专人照顾,以及子女是否都能承担等),兄弟姊妹协商一致,并征求老人意见,做好笔录,大家签字。总之,要让老人心情愉快,生活医疗有保障。

这个事没有什么合理不合理,只要兄弟姐妹没意见,就合理,有意见,别人觉得再合理也不合理!

我一个远房亲戚,他有五个儿子一个女儿,五个儿子都初中毕业,盖了五栋房子,娶了五个媳妇!

女儿小学毕业就在家帮助父母做家务,28岁才嫁人,没有嫁妆,十年前母亲就瘫痪在床,全是老头一人侍候,女儿经常回家帮忙,去年八月份,老头去世了,剩下瘫痪的老太太,没办法,儿子们商量论换照顾!

按农村的一往的风俗,女'儿不用轮养的,可是有的媳妇提出异议,说现在女儿也有瞻养义务,必须都轮,女儿也主动要求轮,就这样,一家十天轮换养老人!

其实不用女儿轮,女儿也会把老母亲接回家去住一段时间的,这样一轮,村里的人就开始笑话这家人,说五个儿子养不了一个妈,还要女儿轮,女儿一没有房,二没有嫁妆,还照样轮养母亲,太不合理了,可是人家儿子媳妇觉得合理,外人又能咋地!

我认为这个做法合理,3000块钱这个数有待商量。

说一下我自己的情况吧。我姥姥很早就去逝了,姥爷84了,有5个子女,现在老家的市里我舅的房子里养老,他自己只有农村养老金加高龄补贴200多。请了一个护工,工资2600一个月,另外给1000当作两个人生活费。按顺序每个子女月初给我姥爷的帐户上打3600。姥爷只有一个儿子,也就是我舅,我舅不定期地会多给一些零花钱。因为所有子女都不在身边,全靠护工照看,所以逢年过节会给一些过节费什么的,也是我舅出。平时有需要去医院的时候,我大姨家的表哥带着去(他们离得不是太远),他也会每周过去看一下,跟护工聊聊。

所以我觉的老人年龄大了需要轮流,儿女不在身边,拿出钱来是比较合理的。如果谁不想拿这个钱,谁可以自己去照顾,而且也应该处理好之后请护工的问题。

县城的一般工资2000多块,加上生活费,3000差不多,如果实在困难2500也能过。在北京这样的大城市,请个住家护工加生活费怎么也得5000以上了吧。

身边的真实情况,供您参考哈,希望能对你有用。

孝敬父母是天经地义的,轮流抚养是正确的,可以让老人每个月和不同的子女共同生活一个月很好,如果有不想抚养的 或者有其他原因没有时间抚养的,当然要尽份心就是拿钱,这种事最好是坐下来商量,并做出协议公正,我觉得是合理的!

这样的情况在农村还是很常见的,很多人说,这样的情况体现的是儿女的不孝顺。可是照看老人也就意味着不能工作,每个人不都有家庭需要兼顾吗?如果老人只有自己一个孩子,那赡养老人无可厚非,可是毕竟还有其他子女,为了不伤害兄弟亲情。轮流养老,也是一条出路。

我老公的爷爷,因为中风瘫痪在床,必须有人全天的照看,我公公兄弟5人,还有3个姊妹,赡养义务当时就落在了5个兄弟头上,在农村,有儿子还让女儿赡养的人家不多。

因为老公的爷爷有退休金,一个月3000,然后当时商量的结果是,要么轮流照看,要么出钱找人照看。因为老公的二大爷,常年在家也没有工作(原来修鞋)他就说,由他来照看。这样的话,其他4家一人出500,做为老人的生活费。老人的退休工资,就做为老二陪护老人的补贴...如果老人生病吃药之类的,再平摊费用....一大家人都住在一个巷子里,如果临时不方便照看,可以招呼一声,谁都可以做为替换。平时谁家做了什么好菜或者包了饺子之类的,都会给老人送过去。每家也都时常过去看看老人有何需要,逢年过节的也都聚在一起吃饭。这样的情况一直持续到老人去世。

我认识我老公那会,爷爷早就过世了,这个情况,我是听老公说的。所以,轮流养老,我是可以理解的,如果不方便养老的话,适当的拿出些补贴给愿意照看的那个人,每个人的义务都是均等的。不履行,自然也给予补偿。

我觉得还是让老人自己选好些,不用轮流,老人喜欢跟谁一起就跟谁,其余的人出钱出力就好了!以老人开心为主!家有一老,如同一宝!千万别;子欲养而亲不待!有道是:娘肚里十个崽,崽肚里一个娘啊!娘能养活十个崽,而每个崽只养一个娘!娘是世界上最伟大的!请善待!善待!

这个问题,我觉得不是合理不合理的问题,而是怎么养老更适合老人,更能让老人获得幸福。孝顺的目的,不是为了让儿女们觉得方便。

一大家子人,八个儿女,按说养老是不成问题的。但是也因为儿女多,每个儿女的情况不一样,意见也会不一致,反而不容易拿出一个更好的方案。

我不支持轮流养老的方法,老人那么大年龄了,今天去你家住一阵,明天去他家住一阵,还没等住习惯呢,又要换下一家了。

这样的做法,对老人简直是一种折腾,无论是习惯上还是对老人的身心,都不好。

我母亲已经八十多岁了,父亲去世的早,我们家兄妹五个,几十年时间,母亲一直跟最小的弟弟住在一起。

每年我们按照定好的价格出钱,由弟弟弟媳照顾母亲的日常生活,平日里我们经常去看望老人,有什么事情,大家都出面出钱,老人生活的一直很幸福。

只有过年的时候,我们会轮流在每个家里过。年三十的时候,把母亲接到家里,其余的家人,带上吃的用的,全部聚到一起,过上一个热热闹闹的大年。

现在,第三代的孩子们也有了娃,四世同堂的大聚会,一桌早已经坐不下,每年都要摆两桌,那种气氛,母亲是最开心最幸福的。

我们的目标,孝顺是以母亲为中心,母亲幸福是第一位的,这样母亲不用折腾,我们做子女的多跑跑没问题。

妈在,家才在:妈是家庭的精神支柱,是家庭的灵魂,是家的象征,是家的向心力。有妈在,我们永远都是孩子;有妈在,子女们有再多矛盾,在妈妈面前,都可以尽释前嫌。
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