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厦门同安车鼓弄
车鼓弄
的介绍
答:
车鼓弄
又称弄车鼓、车鼓阵,是中国闽南特别是
同安
地区一种具有浓厚地方色彩的汉族民俗娱乐形式。它是一种说唱、表演合一的汉族歌舞艺术,它以动作朴实简单、易学易演,诙谐幽默的风格受到了广大人民的喜爱。从前乡村迎神赛会,农闲节目的庆祝活动以及新婚闹洞房等喜庆日子,都很盛行。几乎每个村落的老人都会...
车鼓弄
的简介
答:
车鼓弄
是集说唱、表演合一的汉族歌舞艺术,是古代弄戏的遗存形式。“车”就是翻转,“弄”就是舞弄之意,又有“弄车鼓”的俗称。关于车鼓弄的来历,闽南地区流传着“磨豆夫妻逗唱”、“武装劫救”、“丰收庆贺”等几种说法。在
同安
,流传较广的是“磨豆腐夫妻逗唱”说。相传在明代,同安有一对...
闽南的习俗
答:
4、
车鼓弄
:车鼓弄是闽南特别是
同安
地区的一种传统民俗娱乐形式,融合说唱与表演。其动作简单易学,风格幽默诙谐,广受民众喜爱。在乡村迎神赛会、农闲时节的庆祝活动以及婚礼闹洞房等场合,车鼓弄都十分盛行。几乎每个村落的老人们都能表演车鼓弄的基本动作。5、博饼(跋饼):博饼是起源于
厦门
的中秋...
闽南风俗地区
答:
4、
车鼓弄
:这是
同安
地区特有的传统民俗娱乐形式,融合说唱和表演。其动作简单、易学易演,风格诙谐幽默,深受喜爱。乡村庆典、农闲时节及婚礼等场合均常见车鼓弄表演。5、博饼(跋饼):起源于
厦门
的中秋传统活动,后传播至闽南地区。清初以来,博饼成为独特的月饼文化,也是闽南人对历史的传承。传说郑成功...
厦门
有哪些非物质文化遗产?
答:
车鼓弄
、踩高跷、莲花褒歌、中秋博饼、大道公信仰、送王船习俗、答嘴鼓、漆线雕技艺、南音、歌仔戏、高甲戏、五祖拳、厦金宋江阵、
厦门
方言讲古、厦港民习俗、池王爷习俗、蜈蚣阁、歌仔说唱、闽南童谣、春仔花习俗、厦金风狮爷信仰、厦门皮影戏、厦门青草药、松筠堂药酒制作工艺、嘉庚瓦制作工艺、厦门...
厦门
有哪些民间工艺
答:
--
同安车鼓
:它也叫"弄车鼓"或"
车鼓弄
",源于宋元而兴于明清。表演的形式、道具、器乐都较简单。演员只有车鼓公和车鼓婆两人,相传从前同安新圩有对开豆腐店的老公婆,夜夜磨豆腐闲闷,自编歌词逗趣,后传至村里,经艺人加工而成的。表演时,在鼓公头戴瓜帽,身穿长实用马褂,手持特制会转动的...
闽南的风俗
答:
4、
车鼓弄
:又称弄车鼓、车鼓阵,是中国闽南特别是
同安
地区一种具有浓厚地方色彩的传统民俗娱乐形式。它是一种说唱、表演合一的传统歌舞艺术,它以动作朴实简单、易学易演,诙谐幽默的风格受到了广大人民的喜爱。从前乡村迎神赛会,农闲节目的庆祝活动以及新婚闹洞房等喜庆日子,都很盛行。几乎每个村落的...
厦门
民间艺术有几种?
答:
--
同安车鼓
:它也叫"弄车鼓"或"
车鼓弄
",源于宋元而兴于明清。表演的形式、道具、器乐都较简单。演员只有车鼓公和车鼓婆两人,相传从前同安新圩有对开豆腐店的老公婆,夜夜磨豆腐闲闷,自编歌词逗趣,后传至村里,经艺人加工而成的。表演时,在鼓公头戴瓜帽,身穿长实用马褂,手持特制会转动的...
闽南民风民俗
答:
1、衣:友人或友人亲属丧事,不能穿红的、花的或色彩艳丽的衣裳。忌把衣服穿在身上缝补。忌衣服晾干后未摆好就直接穿着。忌反穿衣。养蚕时,称“仙”不称“只”。2、食:到渔人之家作客,吃饭时则忌将盘中鱼翻过来。忌祝寿时用筷子夹断线面。过年过节蒸糕、发馃时,忌讳孩子或其他人在灶旁指指...
厦门
的民俗文化
答:
厦门
有歌仔戏、高甲戏、南乐、歌舞等四个专业文艺团体,还有星海合唱团、少年儿童艺术剧团、台湾同胞文艺队等许多业余文艺组织。 歌仔戏 (又名乡剧)是闽南地方代表性剧种。1662年大批闽南人随同民族英雄郑成功移居台湾,带去了“龙溪锦歌”、“安溪采茶”和“
同安车鼓
”等民间音乐艺术,出现了“歌仔馆”。明末清初,受...
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