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论语贤贤易色
子夏曰:
贤贤易色
;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
答:
【译文】子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用.这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了.”
“
贤贤易色
“帮忙一个字一个字翻译这句话
答:
第一个贤:动词,指德行和学问修养较高;第二个贤:贤者;易:轻视。色:姿色。出处:春秋·孔子
《论语》
子夏曰:“
贤贤易色
;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”白话译文:子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力...
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信...
答:
贤贤易色
:第一个贤是形容词做动词的,“尊重”的意思,第二个贤指贤人。贤贤即尊重长者。易:有两种解释:一是“改变”的意思,此句即为尊重贤者而改变好色之心;二是“轻视”的意思,即看重贤德而轻视女色。“色”态度、形色,看到一个人学问好,修养好看到他就肃然起敬,态度也自然随之而转。...
“
贤贤易色
”析
答:
孔安国曰:易色,言以好色之心好贤则善也。皇侃《
论语
义疏》曰:凡人之情,莫不好色而不好贤,今若有人能改易好色之心以好于贤,则此人便是贤于贤者,故云“
贤贤易色
”也。皇侃《论语义疏》又曰:上“贤”字,犹“尊重”也;下“贤”字,谓贤人也。言若欲尊重此贤人,则当改易其平常之...
《论语》
中“
贤贤易色
”这句话是什么意思?
答:
“
贤贤易色
”出自《
论语
.学而》原句是“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身。”这个词本义是指对妻子要注重品德,不要只看容貌。这个是孔子对娶妻一事的一些看法。后来多用来指我们要看人内在的品质,不要只看外表,要尊重有贤德的人。用在事物上也是指我们要看事物...
《论语》
中“
贤贤易色
”是什么意思?
答:
“
贤贤易色
”:含义是指看到比自己贤能的人,心里充满了恭敬。第一贤是动词,表示尊敬、恭敬;第二个贤是名词,表示有才德的人。我们看原文“贤贤易色”,两个贤字,第一个贤字作动词用,因为中国文字有时候是假借的。第二个贤字是名词,指贤人--学问修养好的人。“易色”,古人如宋儒他们,是...
贤贤易色
答:
学习
《论语》
第一篇《学而》第七天。 子夏曰:“
贤贤易色
;事父母能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣! ” 译文:子夏说:“一个人能够关注...
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有_百...
答:
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有,此句选自
《论语》
,本书指的是孔子及再传弟子编辑而成的关于孔子言行的记录,它是我国一部最早的语录体散文,而孔子是儒家学派的创始人,春秋末期伟大的思想家,政治家,也是我国最早的系统阐述教育思想的教育家.他的教育思想...
子夏曰:“
贤贤易色
;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信...
答:
子夏曰:“
贤贤易色
;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”翻译成现代汉语是:子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习...
子夏曰:
贤贤易色
,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言而有信...
答:
子夏说:“敬重德行而不看重容貌:侍奉父母能竭尽其力:服侍君主能献出自己的生命:与朋友交往言而有信。这样的人,虽说没专门学习过,我一定说他已经学过了。参考资料:自己的
论语
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