叶圣陶续写的《皇帝的新装》主要讲一个皇帝最喜欢穿新衣服,就被两个骗子骗了。骗子说,他们制成的衣服漂亮无比,并且有一种神奇的力量,凡是愚笨的或不称职的人就看不见。他们先织衣料,接着就裁,缝,都只是用手空比划。
一次,有个爱妃陪他喝酒,皇帝喝得太急,一声咳嗽,酒喷落在胸膛上,爱妃无意说了一句:“啊呀!把胸膛弄脏了!”结果被送到行刑官那里去了。
另一个大臣,怕自己不小心说错话,就向皇帝辞职,得到准许后,他自语道:“再不用看不穿衣服的皇帝了。”结果也被送到行刑官那儿。
可是老百姓看到皇帝出来,却忍不住要指点、议论,结果仅皇帝祭天、大阅兵、巡行京城三回,被杀的就达一千多人。
后来,一个慈心的老大臣,为了改变这种状况,想了一个办法,他对皇帝说:“您向来喜欢新衣服,还是另做一套新的换上吧!”可是皇帝硬说这套神奇的衣服永远不会旧,把他关进了监狱。
人们要求言论自由、嬉笑自由也遭拒绝。皇帝并且命令士兵:哪家有笑声,就把哪家人杀掉。皇帝的残暴激起人们的反抗。终于有一天,皇帝要杀老百姓时,大家一起扑到皇帝跟前,伸手撕皇帝的肉,大声喊道:“撕掉你的空虚的衣裳!”
最后,士兵们、大臣们也倒向了人民一边,皇帝就像“从天上掉下一块大石头砸在头顶上,身体一软就瘫倒在地上”。
于是,大家就推举那个天真无邪的孩子当上了皇帝,造福于民!
叶圣陶的作品风格:
叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。冷静观察和客观描写,在叶圣陶小说风格的诸因素中最为突出。
他带着一双透入的观世的眼,冷静地审视着蜷伏在旧中国暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情,而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄,意常见于言外,情不外露于文中。
同情与讽刺兼备,是叶圣陶对小市民知识分子用笔的基本特色,在生活碾盘重压下的知识者,他看不惯他们的怯弱、空虚、玩忽职守、自私自利、因此要刺它一下,期望他们有所改变;
但是他也深知他们的甘苦,造成他们这些不良表现的原因是复杂的,有时他们自己也不能掌握自己的命运。因此,他在嘲讽的同时又毫不含糊地把笔锋指向其背后的黑暗现实制度,从而使他的批判现实主义达到了一定的深度。
参考资料来源:百度百科-叶圣陶
叶圣陶续写原文:
那个光着身子的皇帝在游行受到嘲笑后恼羞成怒,当场宣布:“谁再说坏话,立即处决!”结果四五十人被就地处死。从此,皇帝再不穿别的衣服。有一次,他的爱妃陪他喝酒,无意间讲了一句:“啊呀,把胸膛弄脏了!”就被打入了冷宫。
另一次,一位大臣辞职后说:“再不用看不穿衣服的皇帝了。”都因犯了皇帝的禁令而被杀。有一次皇帝巡行京城,因为经过的街道多,说笑的老百姓也越多,皇帝竟杀了一千多老百姓。有一个慈心的老大臣为了改变这种状况,想了一个办法,去对皇帝说:“您向来喜欢新衣服,还是另做一套新的换上吧!”
可是皇帝硬说这套神奇的衣服永远不会旧,把他关进了监狱。人们请求皇帝给予“言论自由,嬉笑自由”,皇帝一律拒绝。以后大家都对皇帝采取了回避的态度。但皇帝仍然疑心。
他命令士兵,凡是有笑声的家里,都要把人抓出来杀掉,结果激起了人们的反抗,大家一起拥到皇帝跟前,撕他的肉,并大声喊:“撕掉你空虚的衣裳!”最后,连士兵也站在人民一边。皇帝就像从天上掉下一块大石头砸在头顶上,身体一软就瘫在地上。
于是大家就推举那个天真无邪的孩子当上了皇帝,造福于民!
扩展资料
叶老续写的《皇帝的新装》告诉我们两个真理:第一个是多行不义必自毙;第二个是皇帝昏庸就应该被赶下台。
其实,多行不义必自毙,是中国的一个古老的故事,从这个古老的故事中,中国人总结出来了一个颠扑不破的真理,也是中国人在情感上最能接受的真理。
对于第一个真理,任何一个人都愿意时时刻刻地把它挂在嘴边。即使是那些天天干坏事的人,他们也愿意念叨这句话,因为这些人早晚要遭到人们的报复,而他们认为人们对他们的报复就是行“不义”之事。
但是,对于第二个真理,却不是时时能够受到人们欢迎的。因为它有“季节性”。
这是因为,往往在第一任皇帝打江山的时候,他会捧出这条真理来,以示自己打江山是在“替天行道”,正如叶老续写《皇帝的新装》的时代背景。所以叶老给了那位光了屁股的皇帝一个被赶下台,而迎立那个说真话的小孩当皇帝这种结局。
这是当时哪个时代所允许的,也是当时的执政者所欢迎的。说得夸张点,当时的执政者可以对号入座,说自己就是那个敢于说真话的“小孩”。
历史就是这样,当这位“小孩”当上皇帝后,他一定要千方百计找出自己当皇帝的合法性的理论根据。找出了这种根据,说明自己当皇帝是合法的,上天支持,民众也应当支持。自己也就可以堂而皇之地当皇帝了。
这种理论根据是充分的,上文已经论及。但是有意思的是,这个“小孩”找到这个根据后并不就心安理得、万事大吉地坐享皇帝的威福了,他同时又担心起来。担心什么?担心别人以同样的理由推翻自己!
这种担心是可以理解的。中国有句古话,叫做只许州官放火,不许百姓点灯。意思是说,同样一个行为,凭什么只允许你当官的去做而不允许我百姓去做?孔子说得好:“政者,正也。”意思是说,为政者,就要给老百姓做示范,你怎么做,老百姓就会学你怎么做。
因此,即便是在“造反有理”的那个年代,“造反有理”的创造者也限定了造反的范围,即只能造别人的反,不能造他的反,造他反的人就是“反革命”。
所以历史的走马灯就展示出了这样的画面:创业者要制造革命有理的理论根据,第二任不提“革命”这两个字,第三任及以后各任则谁主张革命谁就是“颠覆政府罪”,就要被绳之以法。三个阶段循环往复,以至无穷,共同构成了丰富多彩的历史。
叶圣陶笔下的小孩通过造反当了皇帝。这个小孩是幸运的。幸运的原因不是因为有那么多人拥戴他当皇帝,而是因为他生活在了叶圣陶的那个时代,那个时代需要人们为造反制造理论根据。
但是当这个小孩坐上皇帝的宝座后,立马就明白了革命的真理已经从寻求根据的阶段,循环到了下一个阶段。他也会跟他的历界前任一样,在革命的大循环中,表演着自己的变脸。
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皇帝一路向前走,硬装作得意的样子,身子挺得格外直,以致肩膀和后背都有点儿酸疼了。跟在后面给他拉着空衣襟的侍臣知道自己正在做非常可笑的事情,直想笑;可是又不敢笑,只好紧紧地咬住下嘴唇。护卫的队伍里,人人都死盯着地,不敢斜过眼去看同伴一眼;只怕彼此一看,就憋不住,哈哈大笑起来。
民众没有受过侍臣、护卫那样的训练,想不到咬紧嘴唇,也想不到死盯着地,既然说破了,说笑声就沸腾起来。
“哈哈,看不穿衣服的皇帝!”
“嘻嘻,简直疯了!真不害臊!”
“瘦猴!真难看!”
“吓,看他的胳膊和大腿,象退毛的鸡!
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叶圣陶小说的突出艺术成就,在于他对“灰色人生”的冷静观察和客观描写,表现出鲜明的现实主义的特征。作家的冷隽、客观的风格色彩并不排斥他内在热情和主观见解的表达。
冷静观察和客观描写,在叶圣陶小说风格的诸因素中最为突出。他带着一双透入的观世的眼,冷静地审视着蜷伏在旧中国暗诹一角被侮辱与被损害的民众。他的内心满蕴着悲悯之情,而在落笔之际却藏而不露、冷隽含蓄,意常见于言外,情不外露于文中。
同情与讽刺兼备,是叶圣陶对小市民知识分子用笔的基本特色,在生活碾盘重压下的知识者,他看不惯他们的怯弱、空虚、玩忽职守、自私自利、因此要刺它一下,期望他们有所改变;但是他也深知他们的甘苦,造成他们这些不良表现的原因是复杂的,有时他们自己也不能掌握自己的命运。
参考资料:百度百科-叶圣陶