我们的辩题是空巢比贫困更痛苦,然后我是三辩,自由辩需要准备问题,至少二十个

辩论赛决赛,我们是正方,空巢比贫困更痛苦,然后应该问对方哪些问题(自由辩)

1.我们在这里辩论空巢与贫困哪个更痛苦,我们不是辩论着玩的,因为这是一个重大的社会问题,是不容许玩笑的,反方同意不同意我的观点?

2.假如我们现在所有人是国家的脱贫小组,国家要求我们拿出一个切实有效的解决方案,请问反方,以你们的主张,解决贫困更重要,怎么解决?

3.你们拿不出一个切实的解决方案,我有,我可以从解决空巢老人问题为出发点,实现全民脱贫,反方要不要听一听?

4.我曾经访问过很多农村家庭,对于老百姓而言,他们其实不求自己物质生活多富足,他们求的是日子过得去就行,人一辈子就这么几十年,折腾个啥?他们相比物质而言,更注重家庭美满。在座的可能将来干大事的挺多,但一定不要把你们的商人思维用到老百姓身上去,老百姓跟大伙还不太一样。反方有没有疑异?没有疑异我就继续说。

5.所以说,你不要老想着让老百姓日子过的多好多好,中国是一个发展特别快的国家,农民工的诞生,在改革开放初期,确实是为了赚钱,但是你们猜不到我现在走访过农村家庭以后他们是怎么说的,他们说,现在让孩子出去打工,不是希望孩子出去以后能挣多少钱,是想让孩子出去以后能搞个对象,因为现在村里头没有小姑娘,孩子一个个都这么大了,在村里头没法搞对象这叫什么事?你们知道吗?我在村支部,村支书跟我说,他们村有439口人,适婚青年,就是结不上婚的小伙子有32个,并且说周围这些村子都差不多,都是这个情况,老人们也想通了,所以有的孩子不想出门打工,老人都把他撵出去!我们干实事的人不能老在屋里自己想,一定要多出去走走,多问问你要服务的群体,他们到底是怎么想的。这种情况下,反方你们真的还觉得脱贫是我们重点要做的事情吗?

6.并且现在孩子出门打工也难有作为,在老人眼里,我们经常批判说老人为了想抱孙子,着急让孩子结婚,但我们站在老人的立场上想一想,老人都快惜古之年了,半个身子已经埋到地底下了,孩子结不上婚,有什么颜面去地下面对列祖列宗?大家不要觉得面对列祖列宗这个想法可笑,百善孝为先,中华民族传统美德,孩子结不上婚,在老人眼里,自己面对老祖宗,这就是不孝!马上快过年了,都得去坟上祭祖,把这一年有什么成绩,跟坟里的老人汇报一下,要搞成断子绝孙了还汇报个啥?怎么上坟?老人们在坟头祭祖时哭,哭的是自己!无颜面对老祖宗。我平复一下,反方你有什么疑问你就说,你说破天中华传统美德不能丢,必须百善孝为先!

7.老人都没几年可活了,还要让老人一年一年的等,这种行为是折磨老人,是畜生!
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