对岳飞的评价
关于岳飞的评价是近年来史学界讨论得比较活跃的问题,意见分歧集中在如何评价岳飞的"忠君"思想以及岳飞是不是民族英雄.
(1)如何评价岳飞的"忠君"思想
一种意见认为,岳飞的"忠君"思想有很大的危害性,应该"对岳飞的忠君思想进行再批判".第一,这种"忠君"思想,使岳飞的抗金斗争带有很大的局限性和片面性,并在岳飞的戎马半生中起极大的消极作用.第二,这种"忠君"思想使岳飞对一心只想通过屈膝投降以保住自己对半壁江山的统治的南宋赵构政权缺乏根本认识,必然导致抗金斗争的失败.第三,岳飞在这种"忠君"思想指导人竭力维护赵构的腐朽统治,却打击象杨么起义军这类既反对南宋王朝统治,又坚持抗金斗争的真正抗金力量,对人民犯下了不可饶恕的历史罪恶.第四,岳飞这种"忠君"思想,经封建统治者的提倡和宣扬,对后世起了恶劣影响.因而,对岳飞"忠君"思想的批判,主要并不是对岳飞本人的批判,而是对封建统治者所竭力宣扬
的那套封建伦理纲常的批判.
另一种意见认为,岳飞虽有"忠君"思想,但其危害不大,在重大问题上他并没有受"忠君"思想的束缚,所以"对岳飞的忠君思想要进行具体分析".例如,岳飞班师回朝,主要不是"忠君"思想支配,而是因为以赵构为首的投降派调回了侧翼部队,使岳家军处于"孤立无援"的境地,面临着不班师就随时有被包抄,截断归路,以至全军覆灭的危险.至于宋朝以后的历代封建统治者有意突出岳飞的"忠"字,宣扬岳飞的"忠君"思想,那只是借表彰岳飞的所谓"精忠"来达到维护封建统治的目的罢了.也有的同志认为,岳飞坚持抗金的正义行动,和当时广大人民的要求是一致的.岳飞反对以宋高宗赵构为首的投降派,最后献出了自己的生命,其性质已超出了忠君爱国的范围,是符合包括女真在内的国内汉族,契丹
等各族人民的利益和要求的.
(2)岳飞是不是"民族英雄"
一种意见认为,"岳飞是中国历史上一位杰出的民族英雄".在我国北宋末年和南宋初年,女真贵族曾接连多次发动大规模的掠夺战争.在社会生产力遭到严重破坏的情况下,岳飞坚决主张抗击女真贵族的野蛮掠夺战争,在历史上是起着进步作用的.尤其是岳飞不计个人身家性命的得失,反对赵构,秦桧一伙的投降逆流,招致投降派的仇视,以"莫须有"的罪名惨遭杀害,这是值得表彰的民族气节.也有的人认为,岳飞是"各族人民共同承认的民族英雄".其所以配称为民族英雄,关键不在于他是否抵抗"外族"和"外国"的侵略,而决定于他领导了反抗民族压迫的正义斗争;决定于他所领导的抗金斗争,客观上适应人民群众的要求,符合人民群众的利益,不仅符合汉族人民的利益,也符合女真族人民的利益;决定于他在民族危难的紧急关头,奋不顾身地挺身而出,临危受命,知难不惧,进行艰苦卓绝的斗争,最后献出了宝贵的生命.他的英勇斗争精神,是我国各族人民都引以自豪的光荣革命传统.他的崇高民族气节,是我国各族人民共同的优秀历史遗产.他不屈不挠地奋斗的一生,对每一个中国人都有鼓舞,教育,启发作用.还有的人也认为,"岳飞是中华民族英雄",并且认为,中国历史上凡是民族英雄,都是中华民族的英雄.因为他们对中华民族的发展都作出了贡献,不应说各族有各族的民族英雄,这样不利于民族团结
另一种意见认为,岳飞抗金是有功绩的,但残酷地镇压了江西,湖南的农民起义军,则是他的过错,不应称为民族英雄,而应称为抗金名将.也有的人认为,凡是历史上对某个民族的发展起过积极作用的人物,就都是那个民族的英雄.如岳飞抗击金对南宋的侵扰,为保卫汉族地区不受外族的侵扰而作出了贡献,所以是汉族的英雄.还有的人认为,岳飞在人们心目中是一位很有影响的人物,在宋金战争中,他是南宋著名的抗金将领,也是汉民族的民族英雄,这一点,几乎为大多数学者所公认.但是,对岳飞的评价,也应具体研究,不能搞迷信崇拜.岳飞的"精忠报国",不是岳母刺字刺上的,而是宋高宗封赐的,宋高宗之所以封赐这四个字,也并非由于抗金,而是由于岳飞镇压农民起义有功.岳飞的忠君报国思想,是有其思想,阶级和时代局限的.也有的人认为,对岳飞的历史作用不能估计过高,岳飞是能人不假,但为什么没有能起到很大作用,这是与南宋统治腐败以及社会政治有密切关系,只有这样分析才能总结历史经验教训.
参考资料：《中国古代历史参考资料》