五代名臣冯导是一部活的五代十国史字典。然后我会讲一些关于他的故事。
早年，他跟随刘玉鑫寿光。后来的唐、晋、汉及后四朝都是宰相等高官。在此期间，他还被任命为辽太宗大臣，前后侍奉过十个皇帝。他在政治上是个真正的老人。冯导死后，后世一些史家对他评价很低，因为他忠于君主。欧阳修骂他“不要脸”，司马光甚至指责他是“汉奸”。但笔者认为，对一个人的评价应该多角度看待，不能过于武断和片面，应该通过探究历史上这个人的真实言行，结合他所处时代的客观现实，得出一个相对公正的结论。
五代“不倒翁”冯导
不是聪明人为什么要忠诚？冯导不知道一路走来。五十代是一个特殊的时期。从公元907年朱温篡唐建立侯亮，到公元960年赵匡胤取代北宋，短短50多年。这50年间，五个朝代，十几个皇帝像打灯笼一样轮换。基本上都是夺权的军人。他们粗鲁、无知、专横。大部分都是昏君，比如后周的郭威、柴荣。在这样一个多事之秋，在这样一个虎狼之世，冯导应该效忠于哪个君主？
冯导有几首诗来表达他的感情。“惟知行善，不问未来”，意思是人只要一心一意做好事，不在乎未来；“但教无恶，人能在狼虎中直立行走”，意思是人能在一群野兽中直立行走。站在虎狼之间，冯导确实有一种下地狱的精神。在五代的乱世中，他竭力保存中国文化和国家的生命力，几个世纪以来他都被指控犯罪。苏东坡称赞冯道“菩萨，再来”，王安石称冯道为“佛中人”，意为活佛，推崇备至。
冯导是个有责任心的人，不贪财也不好色。冯导是河北沧州人。他出生在一个农业和阅读家庭。年轻时，他诚实、勤奋、善于写文章。他是一个受到邻居称赞的好青年。从政长大后，有些简单的东西没变，除了官场久了圆滑细腻的特点。后梁朱温与晋朝李克用争霸时，冯导随军出征，住在草堂里。他连床都没有，就睡在一捆干草上。他用自己的工资买吃的喝的，和仆人在一个锅里吃饭。一些将军把他们俘获的女人交给了他。如果他无法拒绝，他会让他们安顿下来，然后想办法找到他们的家人，送他们回去。
有一年，冯导的父亲因病去世。他走回家悼念，谢绝了家乡长辈的一切馈赠。就在饥荒发生的时候，他拿出自己的财产帮助村民，晚上偷偷帮别人家耕种，做着别人不知道的好事。他极力推荐这些可怜的孩子，一直劝皇帝爱惜百姓。有一次，后唐的明太祖李思远得到一个玉杯，上面写着“国宝杯万岁”。他拿给冯导看，冯导趁机抗议道：“这是前朝有形的宝藏，大王有无形的宝藏。是仁义皇帝的财富。”
晚唐明朝的李思远
冯道大如海。他是一个务实的好人。唐朝末年，工部侍郎任赞嘲笑冯导无知，只会看《兔子园书》之类的表面文章。冯学习后并不生气，而是让任赞教他：“《兔园书》是一位著名的儒生写的，内容丰富，不流于表面。现在的学者只看一些适合科研的花言巧语，用来博取名利。那真是肤浅！”任赞听后非常惭愧。
晚唐皇帝在位期间，冯导入朝为官。他的副手胡饶因为一些小节日，经常在冯导喝醉的时候辱骂他。每次冯导把胡饶带进衙门，其他人都百思不得其解。冯道若无其事地说：“胡娆不好好做人，将来会有自己的报应。我有什么可生气的？”
晋朝末年，有人牵着一头驴去赶集。驴的脸上有一块牌子，上面写着“丰道”。有亲信向冯导汇报，冯导并不生气。他漫不经心地说：“世界上有很多同名同姓的人。可能是驴丢了。有些人在寻找他们的主人。有什么好奇怪的？”冯道真无愧于“长乐老人”的称号，他是快乐的，没有任何不快和烦恼。
《奉道》里还有一个讲诚信、讲教育的故事。当他还是首相的时候，一个冲动的年轻天才来拜访他。看到冯导脚上的鞋和他刚买的一模一样，就问：“老师，这双鞋你花了多少钱？”冯道慢吞吞地说：“五百。”这位才子立刻大叫：“哎呀，我被骗了！我的花了1000英镑。现在的商人没有信用，真是可恨！”冯导换了一条腿，抬起另一条，慢吞吞地说：“这条也是五百。”这个人才很尴尬。冯导借此机会热情地说：“你放心，问清楚问题，做清楚事情。”
冯导是个多才多艺的人，官场老手。冯导在五代官场几十年。每当遇到朝代更替、君主更替，他总是审时度势，主动成为新君主的积极臣。冯导在后晋做官的时候，晋武帝石敬瑭想派人去契丹，大臣们不敢去，冯导自告奋勇。他也不回家，当晚就住在驿馆里准备执行任务，只请人回家替他向妻子告别。
冯导到了契丹后，辽帝卢野德光对他优待有加，对他也很谄媚，这让卢野德光很高兴，想把他留在契丹。冯道说：“晋朝和契丹是父子国家。我在两国都是朝臣，这在哪里都一样。”
他在契丹、奉道呆了两年。这段时间他买了很多柴火，说要准备冬季取暖，好像要永远留在契丹。叶鲁德光批准回国后，三次上桌，表示愿意留下。被拒绝后，他磨蹭了一个月才南下，每一个邮局都停。他花了两个月才离开契丹边境。他的随从以为可以躲过契丹，所以应该跑得快。他们怎么能这么挑剔？其实这才是冯导出众的地方。他很了解廖的心。越爱契丹，越舍不得离开。越有可能是辽的人才让你回去，不然你跑得再快，辽的人随时可以把你抓回去！
冯导深谙人心，多才多艺，在五代官场颇得人心。可以肯定的是，冯导在当时名声很好，不然也不会有那么多新皇帝把他当老臣。对于后来的历史学家来说，用不同的标准去批判他是很正常的。在我看来，关键是看冯导有什么厚脸皮当官。是为了名誉，财富，肤色？好像不是。把他看成一个圆滑、多才多艺、干净、务实、善良、有爱心的人似乎更合适。
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