红楼梦中林黛玉对贾宝玉来说是救赎。因为红楼梦中作者早早就交代了林黛玉和贾宝玉的前世，林黛玉前世是绛珠草，贾宝玉是天宫的一名神瑛侍者。因为神瑛侍者经常给绛珠草浇水，绛珠草化作人形，誓要报恩给他。所以绛珠草化作了林黛玉，神瑛侍者成了贾宝玉。两个人有了前世宿缘，也就是经历了人间，贾宝玉是要重回天宫的，自然就不会和凡间的普通人一样过着科举考试，做官做事的人生。而林黛玉对贾宝玉来说，算是宝玉保留对世俗科举考试本身就有偏见的清醒，也是保留宝玉前世所带的一股仙气，重新回到天宫的一个契机。黛玉对宝玉来说，脱离了凡间俗世的理解和纠葛，帮助宝玉重回天宫，历经人间而能悟出凡尘的助力救赎。
前世宿缘救赎宝玉保留本质
红楼梦中贾宝玉口中含玉而生，又生在皇亲国戚身份的贾府之中，从小就被娇生惯养，贾府上下对宝玉也是呵护备至，不舍得他受一点点委屈。这样的宝玉可以说是任性娇惯，除了父亲对他不重科举会有严厉，其他人都是对宝玉呵护备至。自从黛玉出现，贾宝玉才有了同为不喜欢科举，不喜欢被世俗门第规矩等方面束缚的真心朋友。黛玉从来不劝说宝玉自己本身就不认同的四书五经，也帮助宝玉自己本身所想的生活，宝玉自己本身就是觉得当自己离开的时候，身边的姐妹们丫鬟们能聚在一起也算是奢望之意的想法。黛玉的出现救赎了宝玉保留了不同世俗的本质。
黛玉不同其他人
林黛玉因为父母亡古，和丫鬟两个人来到姥姥家，本来就体弱多病心思谨慎的黛玉，更加的多心多想。和宝玉熟悉后，在宝玉面前黛玉相对来说就比较自我了，虽说有点自私不大懂得人情世故，但是对于宝玉来说，恰恰相反。黛玉的性格不会刻意迎合宝玉，不会像其他人那样事事都顺着宝玉，也不会去劝说宝玉去读不喜欢的八股文，四书五经的科举考试书籍。黛玉对宝玉来说，是与众不同的，是宝玉心灵深处的一个契机，是宝玉后来失去黛玉后，看破红尘的一个契机。
救赎宝玉报恩
红楼梦中有交代，黛玉和宝玉的前世宿缘，宝玉口中含玉而生的这块宝玉是女娲补天留下的，是去见证人间俗世的种种。也就引出来很多人间故事，黛玉在身为绛珠草时，就说自己没有什么能够回报的，只能用一生的眼泪去回报宝玉。也就是黛玉对宝玉的一种生命般的报恩，算是宝玉经历俗世，看破红尘重回天宫的一种救赎般的帮助。
黛玉与宝玉的关系非比寻常，在很多事情中都能影响着宝玉的想法。黛玉对生活和处事的态度是吸引宝玉的重要因素，宝玉对世俗的态度众所周知，但是，贾府内没有人敢于和他一起行事，直到待遇来了之后，两人都发现自己和对方的思想不谋而合。他们的思想在当时不是有违常理的，难以被大众接受。
宝玉的自身的处事态度需要纠正，当前问题没有暴露是因为宝玉确实天资聪颖，加上贾府的实力。但是，久而久之随着年龄的增长就会暴露出来，进而影响他的一生。黛玉的出现只是在童年和少年时期给予了他更多的安慰，而不能相伴长远。这一点贾府上上下下都非常明确。尤其是贾母和王夫人非常果断的定薛宝钗为儿媳妇。
相比于薛宝钗，黛玉对宝玉更多的迎合，只是对宝玉性格缺点和处事问题的放纵，是一种毁灭。唯一的优势在于释放的宝玉的天性，而这种天性在平凡家庭可能是优点，但是在侯门中，尤其宝玉是贾府未来希望这种情况下是不可能延续下去的。例如，宝玉几次摔玉的不理智表现都是因黛玉而起。事实上，玉对宝玉来说是一种负担，大家想起宝玉更多的是因为他身上的玉和衔宝而诞的故事，并不是宝玉的才能。而黛玉则注意的是宝玉这个人，并不是身上的那块劳什子。这让宝玉感受到了前所未有的尊重。所以，当宝玉认为黛玉介意金玉良缘的时候，就会摔玉。可惜这样的行为严重损害了黛玉在长辈心中的形象，长辈们不会责备宝玉，而只会记下黛玉对宝玉的怂恿。
贾府其他的姐妹都会规劝宝玉好好念书，学习为人处世。姐妹们何尝不知宝玉放荡的行为会很快乐，但是，当时的社会男子就该承担起家族的重任。何况，贾府第四代已经颓废，贾珠的早逝，贾琏和贾珍等人荒淫无度，也只有宝玉可以承担希望。所以，黛玉对宝玉或许是真爱，但在这样的环境下，更是一种毁灭。
- 黛玉不仅仅是宝玉的知己，还是宝玉的拯救者，宝玉因为黛玉才充满生气，如果没有黛玉，宝玉一身富家子弟的坏习气就难以改变，黛玉让宝玉逐渐洗脱杂质，宝玉还听从了黛玉的很多话，黛玉在死前还嘱托他娶了薛宝钗。