最早的门神不是画出来的,而且

如题所述

最早的门神不是画出来的,而是桃木雕刻的。

最早的门神不是画像或是印出来的,而是用桃木雕刻成的人形 (或刻上名字) ,置于门上。因为桃木被视为驱邪植物,而且在门神的传说中,神茶和郁垒擅长驱邪避凶,所以二人的名字和形象成为门神的早期模板,代代相传。

桃木门神,门神用桃木雕刻,当然是源于桃木可以驱邪避灾,按民间习俗,新春时节,传统的辟邪方式是用桃木傍门户。两千多年前,历史名人庄子说:“插桃枝于户,连灰其下,童子不畏,而鬼畏之。”庄子这话的意思是什么呢?为什么鬼怕桃木?注释有云:是鬼智不如童子也。《本草纲目》作者李时珍说:“桃味辛气恶,故能厌邪气”。

既然鬼怕桃木。五代时蜀国君孟昶于每岁除夕,命翰林为语,颂桃符,让鬼在桃符面前发抖。《宋史.蜀世家》:“孟昶命学士为题桃符,以其非工,自命笔题云:’新年纳余庆,嘉节号长春’。后来人们用此代称春联的别名。

古时习俗,元旦用桃木板写上神茶、郁垒二神名,悬挂在门旁,以压邪避鬼。《说邪》卷十引马鉴《续世始》:“《玉烛宝典》曰:’元旦造桃板著户,谓之仙木……’即今日桃符也,其上或书神茶、郁垒之字”。

桃木工艺品,造型艺术之一。是用桃木作为一种载体,以美术技巧制成的各种有欣赏价值的工艺品。通常具有双重性质北京大康桃木工艺品--桃木门神:既有物质产品,又具有不同程度精神方面的需求性。

从汉代起即有用桃作厌胜(厌,读作ya,是避邪析福的饰物)之具的风俗,以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用来祈求神明保佑、消灾辟邪,是最早的桃木工艺品,常因历史时期、地理环境、经济条件、文化技术水平、民族习尚和审美观点的不同而表现出不同的风格特色。

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