《诫子书》是部编版初中语文七年级上册第四单元的一篇课文，虽然不足百字，却把修身养德治学成才的大道理谈得非常深刻，非常透彻。课文虽然很短，但是对初一的学生而言，正确理解并体会词句的内涵并不是一件容易的事。所以不光要借助注释去理解，还要联系语境及生活经验去理解，有的时候教师也要把自己的理解告诉学生，引导学生体悟。
本人就课文中一些重点词句谈谈自己的理解。
第一，“夫君子之行”怎么理解？
这个句子，一般的解释是“君子的操行（品德修养）”，这样理解的话，和紧跟其后的“静以修身，俭以养德”语意交叉重复。
要正确理解这个句子，关键在“行”字怎么解释，其实我认为“行”字在这里并不是一个名词，而是一个动词。“行”字最早见于甲骨文 ，其本义是十字路口，《说文解字》认为是"人们在路上走或小跑"。
结合课文的语境，这个句子可以理解为：古代的君子立身行事，成才成功。
这个句子中的“之”，一般人解释为结构助词“的”，我认为“之”在这里是没有实际意义的。
我这样理解这个句子，才能和后面两句语意贯通，文意相连。
第二，“静以修身，俭以养德”该怎样理解？
这个句子里面有两个关键词语，第一个是“静”，有人理解为“不贪图物质享受”；第二个是“俭”，有人理解为“节俭”。这样的理解都有道理，但是内涵不足。
这两个句子是互文见义。
“静”的意思是心无杂念、安宁专注。“俭”的本义是“自我约束，不放纵”。如“君子以俭德避难”“严公子广而俭，文而有礼”中的“俭”，都是这个意思。因此，这里的“俭”侧重指严于律己、克己自责、勤勉谨慎。
这里的“静”指向内心，“俭”指向外在行为。一内一外，相得益彰。
所以，“夫君子之行，静以修身，俭以养德”这句话我的理解是：古代的君子立身行事、成才成功，首先需要依靠心无杂念、宁静专注、严于律己、勤勉谨慎来修养身心，培养品德。
如果仅仅把“静”理解为无欲无求、不贪图物质享受的话，后面的“悲守穷庐”不就自相矛盾了吗？
第三，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”该怎样理解？
这两句是诸葛亮从反面给儿子讲道理讲危害的。回答的是君子为什么要“静以修身，俭以养德”。
个人认为，这两个句子同样是互文见义。两句要糅合在一起理解。我的翻译是：如果内心无法恬淡宁静专注的话，就无法明确并且实现自己的目标和理想。
总而言之，这篇课文虽短，但是词句的内涵确实不大好理解，只要我们在借助注释的基础上，解词释句前后关联，前有跟后有据，联系文章语境及生活经验，就可以掌握重点词句，了解文意。
不知大家对此有何看法，作何理解，欢迎讨论，欢迎留言。想要了解更多内容，快来关注“三尺讲台一路行吟”吧。
