刘禹锡的性格特点?急 急 急

如题所述

唐代大诗人刘禹锡的性格倔强、刚毅豪猛,一生傲骨。
(一)倔强。唐代大诗人刘禹锡的性格十分倔强,有一种认准了理不回头的精神,长期的贬谪并没有改变他的政治立场,这可以透过他的诗风体现出来。他的很多诗篇指斥尖锐,嘲讽辛辣,矛头直向当朝的权贵弄臣。贬官十年后他被召回长安,在游玄都观欣赏桃花时,写了首诗《元和十年自朗州召至京,戏赠看花诸君子》曰“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”。其寓意不言而喻的是如今满朝志得意骄的新贵,徒有其表,并无实才,就像轻薄的桃花一样,他们都是我刘郎被赶出长安后补的空缺啊。这首诗“语涉讥讽”,得罪了那些权贵,所以回京师没几天,他就又被贬往连州,十四年后才再返回长安,又一次来到玄都观,感慨万千,那股倔劲又上来了,挥笔写了一首《再游玄都观》曰“百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来”。这首诗歌可谓是上一篇的继续,但讽刺意味比上一篇更为辛辣。曾经满园盛开的桃花,现在被一片荒草替代,当年那些志得意骄的新贵们,现在又到哪里去了呢?我这个当年被贬斥的刘郎,今天不是又回来吗?诗中充满了对敌人的蔑视和不屈不挠的斗争精神。
(二)刚毅豪猛。刘禹锡性格刚毅,饶有豪猛之气,在忧患相仍的谪居年月里,确实感到了沉重的心理苦闷,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望,始终跳动着一颗斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文,屡屡讽刺、抨击政敌,由此导致一次次的政治压抑和打击,但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗,并从不同方面强化着他的诗人气质。他在《谒柱山会禅师》中评价自己“我本山东人,平生多感慨”。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味,而且极大地丰富了其诗的深度和力度。刚毅的性格,也使刘禹锡的诗风颇具独特性。《唐音癸签》评价,”禹锡有诗豪之目。其诗气该今古,词总平实,运用似无甚过人,却都惬人意,语语可歌,其才情之最豪者”。。
(三)一生傲骨。《新唐书》评价刘禹锡,“”禹锡恃才而废,褊心不能无怨望,年益晏,偃蹇寡所合,乃以文章自适。素善诗,晚节尤精,与白居易酬复颇多。居易以诗自名者,尝推为“诗豪”,又言:“其诗在处,应有神物护持。叔文实工言治道,能以口辩移人,既得用,所施为人不以为当。太上久疾,宰臣及用事者不得对,宫掖事秘,建桓立顺,功归贵臣,由是及贬。”刘禹锡恃才傲物,也可以从白居易对他的评价“其锋森然,少敢当者”可以一见端倪。
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第1个回答  2010-12-30
王叔文、王伾都是顺宗的东宫旧属,专业分别是下棋、写字。这王叔文还算得上是个人物,他见德宗老迈,觉得太子快要位登九五了,就先给未来的皇帝物色人才,秘密地跟太子汇报说谁谁谁可以当宰相、谁谁谁可以做将军,在京城官场初露头角的刘禹锡便是将来可以当宰相的人选之一。王叔文心机颇深,有一次众人陪太子聊天,说到“宫市”的问题,大家都很气愤,太子说:“我正欲就此事向父皇进谏,改天就进宫面圣去。”众人齐声叫好,唯独王叔文沉默不语。太子注意到了王叔文的表情,散会后特意把王叔文留下,询问他的看法。王叔文说:“现在的形式很微妙,殿下要是向皇上劝谏,皇上很可能会以为殿下这是想收买人心而生气。”太子一听大吃一惊,是啊,怎么就没有想到劝谏的后果呢?从此他便更倚重王叔文了。太子即位以后,王叔文觉得自己声望不够,于是起用吏部员外郎韦执谊为相,自任翰林学士,又提拔了一大批青年官员如刘禹锡、柳宗元等,开始了有声有色的“永贞革新”。在改革中利益受损的宦官头子俱文珍勾结一批不服王叔文的老臣,先是罢免了王叔文的翰林学士一职,接着拥戴太子李纯监国。不久,顺宗驾崩,太子即位,是为宪宗。正在这个节骨眼上,王叔文母亲病逝,他不得不回家居丧,历时一年的“永贞革新”全面失败。在宦官的操纵下,朝廷将王伾、王叔文贬往外地(第二年更是将二人处死),参预改革的八名主将韩晔、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、凌准、程异和韦执谊分别被贬往饶州、虔州、台州、永州、朗州、连州、郴州、崖州任司马,这就是历史上有名的“二王八司马事件”。
刘禹锡、柳宗元这一批青年官员在改革中风光了一年,却换来了一辈子的霉运。据史书记载,刘、柳等人在改革中有点盛气凌人,因而树敌颇多。据说王叔文常常将刘、柳二人请入宫中议事,对他们的意见无不遵从。刘禹锡先后任屯田员外郎、判度支盐铁案,侍御史窦群弹劾刘禹锡人品不端,建议将其外放;奏疏一上,窦群当日就被免职。朝中素有直声的武元衡、韩皋等人,也因为不肯服从改革派而被贬往地方安置。其他官员见状人人自危,甚至到了“不敢指名、道路以目”的地步,把他们合称为“二王刘柳”。刘禹锡之“猛”,此时初见端倪。唉,都是少不更事惹的祸,早知有后来几十年的坎坷,当初何必要鼻孔朝天呢?“八司马”被贬蹿边远不说,某些吃过他们亏的人还在宪宗面前煽风点火,让宪宗追加了一道命令,说对这几个人“逢恩不原”,也就是一辈子都别想有翻身之日。几年以后,宰相怜惜刘、柳等人的才华,打算再把他们慢慢地提拔上来,拟好诏书准备将他们升任刺史,却又被中书省长官武元衡卡住了;十几位谏官集体上书,极陈“八司马”之不可用———他们被整怕了,所以绝不愿意再给刘、柳任何机会。
刘禹锡被贬为朗州司马,一呆就是十年。还好刘禹锡心态比较好,跟后世的苏东坡似的,在哪里都能找到乐子。常德这个地方古属楚地,从屈原以来就喜欢搞些迎神送鬼的事儿,“楚人信巫鬼,重淫祀”嘛。祀鬼要有祭歌,刘禹锡没事就创作 《九歌》 玩儿,写好了让当地人当成赛神曲唱。当地民歌很有特色,刘禹锡学习民歌,创作了十篇 《竹枝词》,如:“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”这些诗很有民歌的味道,后来都成了当地的流行歌曲。据说那时沅湘间少数民族部落流传的民歌,有不少就出自刘禹锡的手笔。这落魄的十年中,刘禹锡还写了不少讥讽时政的诗歌,《聚蚊谣》 即是其中之一。“沉沉夏夜闲堂开,飞蚊伺暗声如雷。嘈然欻起初骇听,殷殷若自南山来”,刘禹锡在诗中把对他们指三道四的朝廷官员们比作蚊子,“嗡嗡嗡”,蚊子有多讨厌,他们就有多
第2个回答  2010-12-30
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。’” 他旧事重提,再咏玄都观的桃花,无疑对武元衡等人是一种有力的嘲笑和鞭挞。燕谈9 H4 L7 i# h8 S' u( [- j
??这两首诗不用过多解释,就足以看出诗人刘禹锡性格刚毅旷达,意志坚强,斗志昂扬的品格。刘禹锡虽长期身处贬谪生活,却始终不屈不挠,乐观向上,激昂奋发,永不言气馁。从这两首诗还可以看出他极具攻击性的讽刺力,令他的朋友、受苦的百姓拍手称快;令当权者、恶势力胆战心惊,颜面扫地。白居易尝谓“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者”,称刘禹锡为“诗豪”,此言不谬。
第3个回答  2011-01-10
善使事运典,托物寓意。 有许多名篇读出了他刚达直观的生活态度。 同时也表现出了他豁达的心胸,以及对世间百态的洒脱, 不以物喜, 不以己悲,这就是表达他性格的最好的一句话。
第4个回答  2010-12-30
豪放洒脱,不以物喜,不以己悲,因为他号称“诗豪”善使事运典,托物寓意,抒写情怀,多有名篇传世.!本回答被网友采纳
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