唐朝科举 秀才上上第为正八品上，
明经上上第为从八品下，而进士考试获甲等的，为从
九品上，以下类推。考书学和算学的，则在九品之下。
考核、选拔有道德、有才能的人担任
行政职务称为“选”。参选要有学历和资格。学历，就是科举的结果。资格包括“出身”、“门荫”、“前资”和“流外入流内”。
所谓“出身”，主要指有爵位的人。嗣王、郡王的出身为从四品下，以下至公、候、伯、子、男依次类推。五品以上的大官们的孩子有“门荫”，就是乘爸爸这棵大树的荫凉，借光作官的意思。一品官的孩子，得正七品上的荫，从五品官的孩子得从八品下的荫。但这个荫凉不是家中所有的孩子都能乘得到的：皇帝、皇后的
直系亲属，一家荫两个孩子；一、二、三品官家，只能在指定的两个孩子中荫一个；而五品官家，只能荫及一人，而这个人还必须是上边指定好的。既没有爵位，又没有功勋，又没有作大官的爸爸，要参选作官，就得走第三条路：科举。科举是中国知识分子最主要的仕进之门。
作过官，经过考绩，予以升迁，升迁所达的阶品称为“前资”。“流外入流”指的是九品以下的流外官也可以通过勤奋和功劳进入九品。其程序与前资类似。“吏”可以入流，
办事员可以变成行政长官，唐朝的这条仕进道路曾经被很多人批评，认为这些人没有读过圣贤书，为人和品质不高，不应该让他们担任领导职务。
授予职事官必须依照散位。原则上讲，散位六品的，只能授予六品的职事官。假如职事官阶高过散位，叫做“守”，或者“兼”；假如职事官阶低于散位，则叫“行”。
靠勋官、门荫和流外入流进入仕途的人，不能作清资官，不授予三品以上官。
宋朝科举 会考的前二十名进行
殿试，殿试的前三名授予七品以上官职，前十名授予九品以上官职，其余的进入
太学。 明清科举殿试以后，还有一个考试叫做朝考，这个考试与功名没有关系，而是为了授与官职。朝考在殿试后若干日举行，通过这个考试，进士便可以获得他们应得的官职。17明清的规定，只有一甲三名在殿试揭晓以后立即授职，状元照例授
翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修，此外殿试二甲的第一名和朝考的第一名亦可入翰林院任职，其他二三甲的进士，须依复试、殿试、朝考三次所得的等级的数字分别授职。数字愈小，所授官职愈优。例如复试一等，殿试二甲，朝考一等，共计为四；或复试二等，殿试二甲，朝考一等，共计为五；都可以入翰林院为
庶吉士。以下则分发为六部主事——部属，或内阁中书、国子监博士之类