遇乐京口北固亭怀古》
教学目标：
1、理解本词运用的典故以及借古喻今的写作特点；
2、了解
辛弃疾抗敌救国的雄图壮志和为国效劳的爱国热情。
2、提高赏析能力，了解豪放派宋词的风格特点。
教学重点：
理解文章的线索与作者的爱国主义感情
教学难点
理解文章中的用典
教学方法：诵读法、讨论法
教学课时：
教学过程：
一、导入
在我国这一诗的国度里，宋词是继唐诗之后又一块璀璨夺目、竞放异彩的瑰宝。同学们知道宋词有豪放和婉约两派，豪放派的开创者为
北宋的苏轼，那么到了
南宋是谁再举豪放之旗呢?对，是辛弃疾。辛弃疾的词，
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慷慨纵横，有不可一世之概
。今天，我们就来学习辛弃疾豪放词风的代表作
《永遇乐京口北固亭怀古》。
二、介绍写作背景
这篇《永遇乐京口北固亭怀古》是作者66岁的时候做的。当时一个很有权势的大臣为了巩固自己的权势，决定北伐
金国。为了笼络人心，起用了一批主战的老臣，辛弃疾也被任命为安抚使。但是之后，辛弃疾却已看出了这位大臣并不是真的想收复失地，也并不是真的信任他，而只是利用他。因此辛弃疾对于北伐完全失去了信心。这首词就是作者对于此事情况的内心感受的表达。
三、学生初读，了解大意
问1：作者登亭远眺，看到了什么景物?
(千古江山，舞榭歌台，斜阳草树，寻常巷陌。)
问2：由这些景物作者想到了哪些历史人物?
(孙权、刘裕。)
所谓用典，就是引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。恰当地用典，可使诗文文情隽永，含蓄深刻。用典或仰慕古人；或以古人自况，感慨身世；或借古讽今等等。
言简意赅，以一当十。
全词用了哪几个典故？
明确：用了孙权、刘裕、
刘义隆、佛狸祠、
廉颇五个典故。
四、带领同学朗读全文，正音正句。
注意：读准确文中词语的音，初步感受作品豪放的词风及其爱国情怀。
教师正音、正句，注意“佛bì狸祠”以及“封
狼居胥”的句读。
五、赏析：
上片（阅读上片。让同学分出层次，教师讲析。）
分两层。
第一层，写向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。
1、“千古江山，英雄无觅
孙仲谋处”
大好江山永久地存在着，（但是）无处去找孙权那样的英雄了。
（1）提问：辛弃疾开篇第一句，就写的是“千古江山”，苏轼在《念奴娇赤壁怀古》中也曾写到：“千古风流人物”——这两种写法有什么不同？体现了作者的什么思想？
明确：苏轼的是“千古风流人物”侧重人物，而辛弃疾则写的是千古江山，更注重于能够掌握这片江山、保护这片江山的英雄。
（2）那么，究竟作者认为谁是保卫祖国大好河山的英雄呢？
我们看下面“英雄无觅孙仲谋处”：找不到孙权这英雄了。很显然，作者将孙权孙仲谋当成了这样的英雄。
孙权是三国时
吴国的皇帝，他在南京建立都城，并且能够任用
周瑜、黄盖、鲁肃等军事家打垮来自北方的侵犯者
曹操的军队，保卫了家园。
辛弃疾以“英雄”一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只是像孙仲谋那样的英雄人物，再无处可寻了
（3）作者在此时提到孙仲谋，暗含了一种什么思想感情？
明确：孙权善于用人，而作者遇到了一个浪费人才的皇帝
（4）“觅”字换成“见”字好不好?为什么?
(不好，“觅”字准确地表现了作者对英雄人物孙仲谋的崇敬、仰慕与向往，主观情感色彩十分强烈，“见”字就没有这种表达效果。)
（5）除了“觅”字之外，还有哪些词表现了作者对孙权的赞扬?
(英雄、风流。)
（6）千百年来江山依然如故，可是像孙仲谋那样的英雄再也没地方去找了。
提问：想起了孙权，作者本是豪情万丈，但这样的英雄现在却无处追寻了。但是，仅仅是英雄人物无处寻觅吗？作者无处寻觅的还有什么？请用原文的话回答。
生答：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
2、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。
（舞榭歌台—繁华景象，风流—英雄遗风）
此句，承接上文，即便是英雄事业的流风余韵，也已经没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜，也暗指南宋统治者昏庸无能。
当年的歌舞楼台，繁华景象，英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。
第二层，写俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。
1、夕阳斜照着衰草和枯树，一条普通的街道，人们传说
南朝宋武帝刘裕曾在这里住过。
2、刘裕：宋的开国皇帝，原名刘道成，字德舆。他出身贫寒，父亲早逝，幼年竟沦落到靠卖草鞋为生，曾经生活在荒僻小街巷。不过，刘裕少有大志，一心想做一番惊天动地的大业。
3、“想当年”三句：
回想当年刘裕手持长枪，身跨战马，统领精锐北伐大军，那气势象猛虎一样，要把盘据中原的敌人生吞掉。
颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾曾在呈给宋孝宗的
《美芹十论》里，明白指出出兵北伐，应取道山东，但得不到认可。在此辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的
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